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  • 寡婦，洗澡！（太現(xiàn)實(shí)了）
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 21:56:46
  • 2016-06-01 老馬教創(chuàng)業(yè) 說的太現(xiàn)實(shí)了，讓人...
    請(qǐng)記?。何宸N人不能交，四種人必須珍惜！

    【第一種人】

    不孝敬父母，甚至辱罵、打罵父母，此為第一種，畜生不如的人！

    【第二種人】

    開口向朋友借錢的時(shí)候,恨不得跪下來,拍胸拍脯,表示感謝并承諾按時(shí)還錢,到還錢的時(shí)候,避而不見,以種種理由推脫,甚至關(guān)機(jī)躲避,賴賬不還。(畜牲型)


    【第三種人】

    你幫他時(shí)高興，你不幫他時(shí)就反臉，涉及到一點(diǎn)點(diǎn)利益就立馬黑臉的人。（無德型）

    【第四種人】

    不懂得尊重別人、以自我為中心的人。 這幾年投機(jī)倒把，弄到幾個(gè)錢， 認(rèn)識(shí)了幾個(gè)政府干部，覺得所有人都不如自己，習(xí)慣將快樂建立在別人的痛苦之上的人，為了自己利益損害大家利益懊惱，每天都要你好看！ 在弱者面前炫耀自己的成就。（損人害蟲型）


    【第五種人】

    10件事你對(duì)他做好了9件， 有一件不如他的意，就翻臉，和人相處，從不記得對(duì)他的好，只記得不如意他的地方，對(duì)朋友給他幫過忙，為他開銷過的，從無感恩之心，認(rèn)為白撿的應(yīng)該的。（白眼狼型）

    交到以上的幾種人，你的人生基本毀掉一半了。
    十種貴人，四種朋友，遇到千萬別放手



    1、愿意無條件力挺你的人：

    如果有人愿意力挺你，他肯定是你的貴人。當(dāng)他愿意無條件的幫你，只因?yàn)槟闶悄?，他相信“你”這個(gè)人，他接受你。一個(gè)愿意接受我們的人，他肯定是我們的貴人。

    2、愿意嘮叨你的人：

    因?yàn)樗P(guān)心你，所以他才會(huì)嘮叨！因?yàn)樗谝饽悖运艜?huì)嘮叨！他的嘮叨是提醒，在事情發(fā)生前，他希望你可以少走冤枉路。

    而你愿意成為那個(gè)在乎及嘮叨你身旁伙伴的貴人嗎？嘮叨其實(shí)是需要技巧的，嘮叨不應(yīng)該讓對(duì)方感覺到你很煩，想要離開你。

    嘮叨要經(jīng)常和激勵(lì)配合，我們通常會(huì)在嘮叨對(duì)方后，立即激勵(lì)他，說我們“知道你肯定會(huì)改、肯定可以做得更好、肯定不會(huì)讓心愛你的人傷心。

    3、愿意和你分擔(dān)分享的人：

    愿意陪你一起度過風(fēng)雨的伙伴，是你的貴人。很多人會(huì)在有難時(shí)離開你，但是當(dāng)你有成就時(shí)，他們就想要和你一起領(lǐng)功。

    沒分擔(dān)，只要分享。這哪里可能？可以陪同你分擔(dān)一切的苦，分享一切的樂，這是貴人。愿意陪同他人經(jīng)過這過程的人，也是貴人。

    4、教導(dǎo)及提拔你的人：

    他看到你的好，同時(shí)也了解到你的不足之處，他能協(xié)助你，提拔你，他不嫌棄你，不是你的貴人，是什么？

    朋友們，如果你也想當(dāng)你伙伴的貴人，那你得提升自己的能力，成為他人的教練，好好的教導(dǎo)及提拔他人。

    5、愿意欣賞你的長處的人：

    一個(gè)愿意發(fā)現(xiàn)你的長處、欣賞你的長處、接納你的長處的人，肯定是你的貴人。有些上司雖然發(fā)現(xiàn)你的長處，但是他未必可以喜歡及欣賞它，更別說接受它！

    這關(guān)鍵在于他們往往會(huì)擔(dān)心你會(huì)對(duì)他造成威脅，特別是當(dāng)你的長處是他缺乏的。相反地，你是否也能欣賞你伙伴的優(yōu)點(diǎn)及長處呢？

    6、愿成為你的榜樣的人：

    貴人言行一致，講到就肯定做得到，他們往往不喜歡夸大，常會(huì)默默地做，做比講來得多。這種貴人具有實(shí)力和謙虛的性格。一旦他們開始自大，他們就完全從貴人變成小人。

    7、愿意遵守承諾的人：

    貴人都只同意自己愿意遵守的承諾，因?yàn)樗麄兡軌蚝芮宄闹雷约旱哪芰λ?，自己能不能全力達(dá)到承諾的內(nèi)容。

    如果你想成為伙伴的貴人，你一定要跟自己的能力定下協(xié)議，一旦承諾了，就一定要全力以赴將事情辦好。

    你不可以臨時(shí)改變或退出，因?yàn)樗麄兿嘈拍愕某兄Z才愿意和你配合，所以我們不可以出爾反爾，只能遵守下去。

    我并不是說貴人不能改變自己的立場，他們當(dāng)然可以，只不過每一個(gè)決定，都必須經(jīng)過深思熟慮后才能采取行動(dòng)。

    8、愿意不放棄而相信你的人：

    如果你問自己是不是其他伙伴的貴人，那你是否有好好栽培對(duì)方和相信對(duì)方？

    貴人是不會(huì)放棄他的組員的，貴人會(huì)相信對(duì)方。貴人會(huì)視對(duì)方無罪，一直到對(duì)方被定罪為止，這代表貴人會(huì)完全相信他的伙伴，全力支持他。

    9、愿意生你氣的人：

    如果他還愿意生你的氣，你就得感激他。這是因?yàn)樗€很在乎你。試想想，如果你完全不再愛對(duì)方，你會(huì)理會(huì)他嗎？
    愛的相反并不是恨，而是冷漠。

    如果我們恨對(duì)方，這動(dòng)作告訴我們其實(shí)自己還是很愛他，如果你對(duì)對(duì)方所做的一切，一點(diǎn)感覺也沒有，這叫做冷漠，這才是完全不愛了?？纯醋约哼€會(huì)生氣嗎？

    10、愿意為你的人：

    如果他愿意為你，只因?yàn)槟闶悄?，那你肯定很幸福，因?yàn)樗幪帪槟阒?，他是你的貴人。如果有，恭喜你，請(qǐng)珍惜！

    隨著社會(huì)節(jié)奏的加快,人們也變得更加浮躁，許多人總是會(huì)抱怨別人怎么樣，卻看不到他們帶給我們的一切。

    所以，讓我們學(xué)會(huì)感恩，感謝我們生命中出現(xiàn)過的每一個(gè)人，學(xué)會(huì)理解愛、給予愛，學(xué)會(huì)用寬闊的胸襟包容生活。

    因?yàn)橹挥形覀兌萌ジ兄x別人，我們才算是真正的懂得了生活的意義，懂得了存在的意義。



    【一定要交四位朋友】


    1、欣賞你的朋友: 在你窮困潦倒的時(shí)候鼓勵(lì)你、幫助你。

    2、有正能量的朋友： 在你傷心難過的時(shí)候陪伴你，開解你。

    3、為你領(lǐng)路的朋友: 愿意無私引領(lǐng)你，走過泥濘，迷霧。

    4、會(huì)批評(píng)你的朋友： 時(shí)刻提醒你，監(jiān)督你， 不希望你的人生路走的磕磕絆絆。
    有了這樣的朋友，你的生活會(huì)充滿陽光，事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。 財(cái)富不是永遠(yuǎn)的朋友，朋友卻是永遠(yuǎn)的財(cái)富！

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  • 同一公司、同一產(chǎn)品，為何你們差別卻這么大？
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 21:52:04
  • 2016-06-01 企業(yè)家大腦思維 很多公司都存在這樣的情況，第一名與最后一名的業(yè)績差別是非常大的，為什么導(dǎo)致這兩種結(jié)果呢。我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的銷售人員都具備以下特質(zhì)：

    1公司利益高于一切



    　
    公司是全體員工的生存平臺(tái)，個(gè)人利益不能亦不得與之發(fā)生沖突。一旦禍起蕭墻，輕則申斥處罰，重則革職走人。砸了老板或大伙兒的飯碗，誰也別想有好日子過。

    2團(tuán)隊(duì)至高無上

    　　
    團(tuán)隊(duì)是各部門的生命線，在團(tuán)隊(duì)力量支撐產(chǎn)業(yè)實(shí)體的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，除非你是來自異域的月球空心人，否則，沒有一個(gè)桑拿從業(yè)人員能夠不遵守現(xiàn)代人約法三章的生存和工作方式。
    　
    3用老板的標(biāo)準(zhǔn)要求自己

    　　
    個(gè)人薪水、抽成、獎(jiǎng)金的分配雖然與工作業(yè)績相關(guān)，但它們最終是在老板所獲取的企業(yè)利益的源頭基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。所以為謀求自身利益的兌現(xiàn)和擴(kuò)大，就有必要以老板的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。在團(tuán)隊(duì)中，你的主管、你的客戶，都是你的老板，你的工作態(tài)度必須要超越他們，否則你將永遠(yuǎn)是他們的指責(zé)對(duì)象。

    4把事情做在前面

    什么算是敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是你所做的事情是在別人之前，還是之后。

    如果是老板想到的事情，讓你去做的，你做完了，但這算不上是在前面，前面還有老板。如果老板還沒想到的事情，你做完了，很棒！

    同樣地，比較對(duì)象還有主管、同事，看看自己的努力是在前面還是后面。面對(duì)一大攤子管理及后勤機(jī)關(guān)人員，讓人挑刺是很委屈很難受的，但要知道，做在前面就可以去挑別人的刺，如果你想改變局面的話。

    5響應(yīng)是個(gè)人價(jià)值的最佳體現(xiàn)

    個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)建立在團(tuán)隊(duì)對(duì)你的需要程度上！所以，每當(dāng)上司發(fā)出倡議或團(tuán)隊(duì)中有人尋求工作支援的時(shí)候，在第一時(shí)間做出積極響應(yīng)就是必須的事情，因?yàn)檫@關(guān)系到你的價(jià)值體現(xiàn)。

    6沿著原則方向前進(jìn)

    　　
    對(duì)于原則方向只能接受它，不能抗拒它。如果你打算堅(jiān)持下來并期望有所作為。那么，如何才能做好事情？很簡單，沿著公司明文規(guī)定的原則方向前進(jìn)，不要偏離，不要為人所左右，包括你的主管的某些指令在內(nèi)。

    7先有專業(yè)精神，后有人才
    　　
    各個(gè)部門中有各種各樣的人，但其中總有些人的存在是可有可無的，因?yàn)樗麄儧]有專業(yè)精神，他們無法被人所倚重，他們只是部門中的一些省略號(hào)，注定將要在只尋求結(jié)果的模式和程序中消失。

    因?yàn)閷I(yè)精神，就是服務(wù)本身，服務(wù)既是指為客戶服務(wù)，又是指為自己周圍的同事服務(wù)。

    8規(guī)范就是權(quán)威，規(guī)范是一種精神

    　
    有的人做事永遠(yuǎn)不能規(guī)范，因?yàn)樗麄儚膩頉]有把它視為是必須的，所以他們永遠(yuǎn)受到打壓，成績總是被人否定。

    規(guī)范是一種精神，一種可貴的習(xí)慣，這是它不容易養(yǎng)成的原因。但是，沒有規(guī)范，就沒有權(quán)威，規(guī)范意味著你不但懂得做人和做事，而且懂得如何做好它們。

    9主動(dòng)就是效率，主動(dòng)、主動(dòng)、再主動(dòng)

    　　
    主動(dòng)的人是最聰明的人，是團(tuán)隊(duì)中最好的伙伴，是人人都想要有的朋友。永遠(yuǎn)要記住，主動(dòng)精神是你最好的老師。在困難的時(shí)候能夠幫助我們的，是主動(dòng)而不是運(yùn)氣。

    10任何人都可成為老師

    　　
    因?yàn)閾?dān)心犯錯(cuò)誤或是為了尋找心理上的安全感，人們希望有個(gè)人能依靠，能給予指點(diǎn)，這是對(duì)的，問題是有人總是錯(cuò)將領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成唯一的老師。姑且不說身為領(lǐng)導(dǎo)的老師往往不喜歡笨小孩這一慘痛的教訓(xùn)，事實(shí)上團(tuán)隊(duì)中任何人都可成為你的老師，只要你虛心求教，而不是為了達(dá)成曲線救國的其它目的。因?yàn)槟阈枰闹皇侵R(shí)，而不是老師。

    11做事三要素，計(jì)劃、目標(biāo)和時(shí)間

    　　
    永遠(yuǎn)要有計(jì)劃，永遠(yuǎn)要知道目標(biāo)，永遠(yuǎn)不要忘了看時(shí)間。

    12不要解釋，要結(jié)果

    　　
    競爭社會(huì)中，許多時(shí)候，解釋是沒有意義的，這意味著你想推卸或要?jiǎng)e人來承擔(dān)責(zé)任。

    如果你不希望看到最后的結(jié)果，那么首先要做的是盡可能去改變過程。永遠(yuǎn)記住：業(yè)績會(huì)說話，成就會(huì)說話。

    13不要編造結(jié)果，要卷起袖子干活


    不要用可怕的結(jié)果嚇唬自己或是嚇唬別人，首先卷起袖子去干活。只有這樣才知道結(jié)果是否真的很可怕，經(jīng)驗(yàn)表明，95％以上的可怕猜測會(huì)因?yàn)榫砥鹦渥痈苫疃匀幌А?br>
    14推諉無效

    　　
    在失敗面前，在錯(cuò)誤面前，每個(gè)人都知道最不好的做法就是推諉，而推諉在團(tuán)隊(duì)中是無效的。

    團(tuán)隊(duì)好比一根鏈條，總是推諉的人猶如鏈條中的沙子，會(huì)讓其他人感覺特別別扭，并且會(huì)讓人加深對(duì)你所犯錯(cuò)誤的印象。

    15簡單、簡單、再簡單

    　　
    不要太夸張，不要虛張聲勢，更不要節(jié)外生枝。尋找捷徑是提高工作效率的首要方法。同樣的一件事情，如果你能完成得比別人更簡單，就是好樣的。

    16做足一百分是本分


    一百分是完美的表現(xiàn)，追求顧客滿意，追求完美服務(wù)，是桑拿從業(yè)人員的工作標(biāo)準(zhǔn)。不要以為這是高要求，如果你能實(shí)現(xiàn)一百分，不過是剛剛完成了任務(wù)而已。

    17做人要低調(diào)，做事要高調(diào)，不要顛倒過來

    低調(diào)做人，可以在你周圍保持健康的空氣，而高調(diào)做事，則可以贏得支持和聲譽(yù)。
    18溝通能消除一切障礙

    　　
    溝通能力是從業(yè)人員的起碼素質(zhì)。不要怕溝通中的小麻煩，如果你不想面對(duì)更大的麻煩，就要溝通，就要協(xié)調(diào)周圍的一切。順暢不會(huì)從天而降，它是溝通的結(jié)果。


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  • 你怎么看機(jī)會(huì)？就死在這七句話里。
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 21:47:46
  • 2016-06-01 領(lǐng)導(dǎo)力修煉 你怎么看機(jī)會(huì)？就死在這七句話里。

    1、認(rèn)為騙人



    不去認(rèn)真了解，直接下定論。一錘子砸死，導(dǎo)致喪失機(jī)會(huì)。要仔細(xì)想一下，別人能騙你什么呢？騙財(cái)還是騙色呢？最壞的是怎么樣。

    2、遲疑



    思想斗爭時(shí)間過長，遲遲不下決定，把新聞熬成了歷史。這和我們買衣服一樣，今天看了一件衣服感覺很漂亮，想要買，但是嫌貴遲疑了，過幾天衣服卻不再了，或者已經(jīng)失去了購買的欲望。趁熱打鐵是非常重要的。

    3、研究



    很有興趣的從學(xué)術(shù)方面研究其理論，闡述其觀點(diǎn)，放棄實(shí)踐。研究會(huì)把自己搞復(fù)雜，成功者都是簡單的人。選擇都是看第一感覺的。

    4、問錯(cuò)人



    詢問不懂行的人，想做服裝卻去問開寵物店的人，他會(huì)叫你開寵物店好了

    5、別人說



    別人說的真那么重要嗎？某某人結(jié)婚兩天就離婚了，我看你就別結(jié)婚了！

    6、有難度



    所有商業(yè)機(jī)會(huì)都是早期比較賺錢，因?yàn)楹芏嗳瞬恢馈５群芏嗳酥懒?，你已?jīng)出人頭地了！做都沒做，想著很難，只能一直窮。

    7、這個(gè)和那個(gè)差不多



    類似的東西很多，但你要看到本質(zhì)的不同！說實(shí)在的，死人跟活人也差不多，就差一口氣。能差不多嗎？差不多的東西都差很多。

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  • 血膽將軍巴頓：讓你見識(shí)一下什么叫領(lǐng)導(dǎo)力!（領(lǐng)導(dǎo)者必讀）
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 21:46:05
  • 2016-06-01 領(lǐng)導(dǎo)力修煉 ?血膽將軍巴頓：讓你見識(shí)一下什么叫領(lǐng)導(dǎo)力

    在1917年的時(shí)候，第一次世界大戰(zhàn)在歐洲已接近尾聲，一個(gè)年輕的美軍官看到了1種前所未有的新武器坦克在戰(zhàn)場中的威力，于是用特別優(yōu)厚的條件向法國軍隊(duì)換購了20臺(tái)坦克，并成為了美國歷史上第一個(gè)坦克兵。隨后，這名年輕的軍官在法國朗格勒高原設(shè)立了美軍坦克訓(xùn)練中心，他廢寢忘食、不分晝夜地訓(xùn)練著自己的士兵，并在訓(xùn)練完成之后率領(lǐng)著坦克部隊(duì)沖到了前線。這名軍官駕駛著坦克將身后的部隊(duì)和其它坦克兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后，在德軍的陣地上橫沖直撞、左奔右突，威猛至極！這名年輕的軍官就是被稱為血膽將軍的喬治·巴頓。

    喬治·巴頓野蠻粗魯、滿口臟話，連匪氣十足的一戰(zhàn)美軍總司令約翰·潘興都稱他為“美軍中的匪徒”，他的風(fēng)格頗像《亮劍》中的李云龍。在戰(zhàn)術(shù)方面巴頓如同修習(xí)了獨(dú)孤九劍，獨(dú)孤九劍講究以無招勝有招和有攻無守，巴頓的戰(zhàn)斗風(fēng)格是：無視防御、無視側(cè)翼，而特別看重攻擊的速度與火力。看看他輝煌的戰(zhàn)績吧：組建美國裝甲部隊(duì)的核心人物，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)向前推進(jìn)1000多英里，解放了1.3萬座城鎮(zhèn)，殲滅144.4萬德軍。二戰(zhàn)的總指揮艾森豪威爾稱贊他就像希臘神話中的大力神，在他面前沒有不可克服的困難，沒有不可逾越的障礙。即使是他的對(duì)手德國軍官也對(duì)喬治·巴頓交手稱贊，被他的遠(yuǎn)見卓識(shí)與指揮藝術(shù)所震撼。


    喬治·巴頓的遠(yuǎn)見卓識(shí)與指揮藝術(shù)值得所有管理者學(xué)習(xí)，如果一個(gè)管理者能夠?qū)W到一半巴頓的遠(yuǎn)見的指揮水平的話，那么對(duì)于公司而言絕對(duì)是一大幸事。



    第一：遠(yuǎn)見與實(shí)踐。

    坦克最初是由英國人發(fā)明的，隨后投入了第一次世界大戰(zhàn)，讓德軍大為驚恐，美軍在到達(dá)歐洲戰(zhàn)場前根本就沒有見過這種武器。喬治·巴頓一眼便看到了坦克的未來價(jià)值，于是不惜以重資換購了法軍的坦克。事實(shí)證明巴頓的眼光十分精準(zhǔn)，在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)基本上是坦克和飛機(jī)的天下，德軍憑借著坦克和飛機(jī)以閃電般的速度征服了一個(gè)又一個(gè)的國家，而最終美國也依賴著喬治·巴頓的坦克部隊(duì)和阿諾德將軍率領(lǐng)的空軍戰(zhàn)勝了德國。如果當(dāng)年的巴頓在參加第一次世界大戰(zhàn)時(shí)未組建坦克部隊(duì)，那么第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的美軍不會(huì)那么犀利。

    很多企業(yè)每年都會(huì)組織出差考察，這是無可厚非的，但在考察之后真正為公司帶來改變了嗎？企業(yè)在這次考察中是否找到了糾正公司問題的方法，突破某一區(qū)域的市場方案，發(fā)現(xiàn)某個(gè)可能改寫行業(yè)的商機(jī)？更重要的是你在發(fā)現(xiàn)了這些方法方案與商機(jī)之后，是否回到公司堅(jiān)持付諸實(shí)踐！遠(yuǎn)見很重要，而實(shí)踐更重要，沒有遠(yuǎn)見難以取得重大突破，沒有實(shí)踐再高的遠(yuǎn)見也不過是擺設(shè)。


    第二：訓(xùn)練與關(guān)心。

    為了適應(yīng)干旱炎熱的非洲戰(zhàn)場，巴頓找到了美國最炎熱的沙漠地區(qū)對(duì)士兵進(jìn)行訓(xùn)練。在高達(dá)40攝氏度的高溫下，士兵們一會(huì)挖塹壕，一會(huì)長途奔襲，一會(huì)坦克演習(xí)。在這種魔鬼的訓(xùn)練中，最大限度地鍛煉了士兵的軍事技術(shù)與應(yīng)急能力。巴頓之所以這樣做，完全是因?yàn)閷?duì)下屬和國民的關(guān)心。訓(xùn)練多流一滴汗、戰(zhàn)時(shí)少流一滴血；一品脫美國人的汗水可以挽救一加侖美國人的鮮血（1加侖等于8品托）！美國人為了應(yīng)對(duì)二戰(zhàn)進(jìn)行了大范圍的征兵，很多新兵連槍都不會(huì)使，而巴頓則嚴(yán)格地分3階段把新兵送入戰(zhàn)場。第1階段讓新兵在美國與法國的軍事基地接受軍事知識(shí)的培訓(xùn)，第2階段讓新兵在沒有戰(zhàn)爭的歐洲區(qū)域進(jìn)行現(xiàn)場演習(xí)，第3階段當(dāng)新兵完全掌握了作戰(zhàn)的能力后投入到戰(zhàn)場中殺敵。

    你訓(xùn)練過你的下屬嗎，如果你沒有訓(xùn)練過他們那你根本就稱不上好的領(lǐng)導(dǎo)者。如同巴頓一樣訓(xùn)練源于關(guān)心，你關(guān)心下屬的前途、長處、缺陷、職業(yè)方向。然后進(jìn)行有針對(duì)性地訓(xùn)練，提升下屬的業(yè)務(wù)能力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)下屬的績效越來越棒，你的工作也更加輕松。而如果你對(duì)下屬漠不關(guān)心，那么你極可能是這樣的領(lǐng)導(dǎo)者：只知命令安排不知培養(yǎng)訓(xùn)練！員工對(duì)你不會(huì)有絲毫的感激之情，在長久的工作之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越來越難以開展，你甚至?xí)牭浇活^接耳的議論，陽奉陰違的應(yīng)答或者公然的抗拒。因此訓(xùn)練你的員工，訓(xùn)練是對(duì)員工最大的關(guān)心，也是提升績效的最好方法。


    第三：身先贏崇拜。

    每次作戰(zhàn)的時(shí)候，巴頓總是駕駛著坦克一馬當(dāng)先地沖在最前方，這充分體現(xiàn)了巴頓的指揮風(fēng)格。他總是以無可匹敵的勇氣沖在最前沿，激勵(lì)著士兵爆發(fā)全部的斗志奮戰(zhàn)向前。巴頓說道：“如果士兵們知道，將軍也同他們一樣有被子彈擊中的風(fēng)險(xiǎn)，那么他們就會(huì)從心眼里敬重將軍，愿意聽從他的命令！”我覺得這句話值得每一個(gè)人警醒和反思。相信大家都聽過這樣的話，國民黨軍官的指揮風(fēng)格是：給我上，而共產(chǎn)黨軍官的指揮風(fēng)格是：跟我上。一字之差卻有著云泥的距離！

    不知道大家有沒有讀過任正非的演講集，如果你翻上幾篇任正非的文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)任正非總是會(huì)引用一些毛主席的語句。聽說很多老一代的企業(yè)家都熟讀毛主席著作，看共產(chǎn)黨的故事，也像當(dāng)年的抗戰(zhàn)者一樣過著質(zhì)樸的生活。像任正非這樣一個(gè)超級(jí)總裁、商業(yè)教父居然沒有自己的專車，更沒有配備司機(jī)。不過新一代的管理者完全不是這樣，只要給他一個(gè)最低的領(lǐng)導(dǎo)職位，他也能像謀圣張良一樣運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之處。下屬任意調(diào)遣，決策隨時(shí)更改。偉大的創(chuàng)業(yè)者用1間小屋、1臺(tái)電話、1臺(tái)電腦創(chuàng)建了一個(gè)商業(yè)帝國，而這些管理者同樣只需要1間小屋、1臺(tái)電話、1臺(tái)電腦來指揮自己的兵馬。但是我總認(rèn)為，巴頓的話是正確的，只有身先士卒才能贏得下屬的敬重，當(dāng)下屬對(duì)你飽含尊敬甚至崇拜的時(shí)候，你能想想績效會(huì)達(dá)到什么高度嗎？



    第四：榮譽(yù)勛章。

    每當(dāng)士兵有任何功績的時(shí)候，喬治·巴頓總是會(huì)進(jìn)行表彰，他鼓勵(lì)將士主要采取兩種方式。1是授獎(jiǎng)授勛，為英雄頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)禄蛱嵘娿暎?是發(fā)布新聞或戰(zhàn)報(bào)，對(duì)英雄人物進(jìn)行大力宣傳和表揚(yáng)。巴頓認(rèn)為士兵拼死作戰(zhàn)有兩大因素：對(duì)指揮官的英雄崇拜和榮譽(yù)感。你想要獲得士兵的崇拜就必須身先士卒，展現(xiàn)出非凡的勇氣、智慧和膽略。至于榮譽(yù)，應(yīng)當(dāng)毫不吝嗇地獎(jiǎng)賞，讓士兵享受到榮譽(yù)的光芒，就如同拿破曾經(jīng)說過“只要有足夠多的勛章，我能夠征服世界。”

    當(dāng)一代神將韓信投奔劉邦之后，劉邦問他為何拋棄項(xiàng)羽，韓信說道：“項(xiàng)羽至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予?！碑?dāng)將士有功勞時(shí)，他卻死死地握住印章。由于項(xiàng)羽不肯將榮譽(yù)封賞給下屬，導(dǎo)致了韓信的離開，而韓信的離開最終幫助劉邦?yuàn)Z得了天下。如果當(dāng)年項(xiàng)羽大方一些，在韓信的輔助之下，天下哪里輪得到劉邦！古往今來任何一支強(qiáng)大的軍隊(duì)都離不開榮譽(yù)勛章，當(dāng)成吉思汗加冕為“汗”的儀式結(jié)束后，成吉思汗便大封功臣。他每封一人，都要充分贊揚(yáng)和肯定一番受封人的功績和貢獻(xiàn)，各位功臣都被一種上進(jìn)心和榮譽(yù)感激勵(lì)著。你們的企業(yè)是否給予了優(yōu)秀員工足夠的榮譽(yù)勛章呢？



    第五：超級(jí)口才。

    喬治·巴頓有著非凡的口才，他總是利用一切時(shí)間通過演說來鼓舞士氣，而且講話從不打稿，一講就是幾個(gè)小時(shí)。他聲音高亢、語言粗俗，如同打架一般的高聲讓人感覺刺耳，粗俗的言論讓人感覺難堪，但對(duì)激勵(lì)士氣有著很好的效果。巴頓的口才是無與倫比的，而口才的作用也非同凡響。很多人都能夠長篇大論，但重要的是講話的語氣、態(tài)度和內(nèi)容！這個(gè)世界有口才的人有很多，但是要成為像巴頓這樣的超級(jí)演說家很少！

    遠(yuǎn)見、實(shí)踐、訓(xùn)練、關(guān)心、崇拜、榮譽(yù)、口才，這些都是巴頓身上的優(yōu)點(diǎn)，作為一名管理者，大家可以進(jìn)行對(duì)照，看看自己做到了幾條。巴頓是二戰(zhàn)時(shí)期最大戰(zhàn)績的將軍之一，這樣一個(gè)傳奇絕對(duì)值得我們學(xué)習(xí)。


    1945年12月21日18點(diǎn)左右，美國陸軍上將小喬治·史密斯·巴頓因肺水腫和心衰竭在睡夢中去世，享年60歲。按照他“與我的人埋在一起”的遺愿，巴頓將軍被葬在盧森堡哈姆區(qū)的盧森堡美軍公墓和紀(jì)念館，與第3集團(tuán)軍的其他陣亡將士們永遠(yuǎn)待在了一起。

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  • 別讓脾氣毀了你，每天看一遍，命運(yùn)準(zhǔn)改變！
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 21:43:31
  • 2016-05-30 商業(yè)領(lǐng)袖思維 ?泰國有位傳奇人物告誡：人只要脾氣好，凡事就會(huì)好。

    　　
    很多人來到這里都問我：我的事業(yè)好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻緣好不好？我只是回答一句：你的脾氣好不好？
    　　
    人的一生都在學(xué)做人，學(xué)習(xí)做人是一輩子的事，沒有辦法畢業(yè)的。人生不管是士農(nóng)工商，各色人等，只要學(xué)習(xí)就有進(jìn)步。
    　　
    第一　學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)

    　　
    人常常不肯認(rèn)錯(cuò)，凡事都說是別人的錯(cuò)，認(rèn)為自己才是對(duì)的，其實(shí)不認(rèn)錯(cuò)就是一個(gè)錯(cuò)。
    　　
    認(rèn)錯(cuò)的對(duì)象可以是父母、朋友、社會(huì)大眾，甚至向兒女或是對(duì)我不好的人認(rèn)錯(cuò)，自己不但不會(huì)少了什么，反而顯得你有度量。
    　　
    學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)是美好的，是一個(gè)大修行。
    　　
    第二　學(xué)習(xí)柔和
    　　
    人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最后，牙齒都掉光了，舌頭卻不會(huì)掉，所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。

    　　
    心地柔軟，是一生最大的進(jìn)步。一般形容執(zhí)著的人，人們總會(huì)說你的心、你的性格很冷、很硬，像鋼鐵一樣。如果我們調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心，慢慢調(diào)伏像野馬、像猴子的這顆心，令它柔軟，人生才能活得更快樂、更長久。
    　　
    第三　學(xué)習(xí)隱忍
    　　
    這世間就是忍一口氣，風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空；忍，萬事都能消除。忍就是會(huì)處理、會(huì)化解，用智慧、能力讓大事化小、小事化無。要生活、要生存、要生命，有了忍，可以認(rèn)清世間的好壞、善惡、是非、甚至接受它們。
    　　
    第四　學(xué)習(xí)溝通

    　　
    缺乏溝通，會(huì)產(chǎn)生是非、爭執(zhí)與誤會(huì)。
    　　
    最重要的就是溝通，相互了解、相互體諒、相互幫助，大家都是龍兄虎弟，互相爭執(zhí)、不溝通怎么能和平呢？
    　　
    第五　學(xué)習(xí)放下
    　　
    人生像一只皮箱，需要用的時(shí)候提起，不用的時(shí)就把它放下。應(yīng)放下的時(shí)候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。人生的歲月有限，認(rèn)錯(cuò)、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在??！
    　　
    第六　學(xué)習(xí)感動(dòng)
    　　
    看到人家得好處，要?dú)g喜；看到好人好事，要能感動(dòng)。

    　　
    感動(dòng)是愛心，在人生幾十年的歲月里，有許多事情、語言感動(dòng)了我們，所以我們也很努力地想辦法讓別人感動(dòng)。
    　　
    第七　學(xué)習(xí)生存
    　　
    為了生存，要維護(hù)身體。身體健康不但對(duì)自己有利，也讓朋友、家人放心，所以也是孝親的行為。

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  • 川煤腐敗 觸目驚心(轉(zhuǎn)載)(轉(zhuǎn)載)
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 20:27:09
  • 2016-05-29快樂自己GO友圈
    cgg2007 樓主
    2015-04-28 16:14
    　　川煤腐敗 觸目驚心
    　　———強(qiáng)烈要求對(duì)川煤集團(tuán)腐敗問題進(jìn)行徹查，保障煤礦職工權(quán)益
    　　四川煤炭產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司（簡稱川煤集團(tuán)），由原煤炭部下屬在川的5個(gè)國家統(tǒng)配煤礦組成，成立于2005年，年產(chǎn)量2000萬噸。占全川煤炭產(chǎn)量近90%，職工6萬余人，礦區(qū)總?cè)藬?shù)近13萬。集團(tuán)成立初企業(yè)資產(chǎn)約350億。就是這樣一個(gè)國營大型企業(yè)，在運(yùn)行了十年后的今天，企業(yè)負(fù)債200多億。
    　　川煤集團(tuán)從一個(gè)川內(nèi)煤炭行業(yè)優(yōu)秀贏利企業(yè)一下子變成省內(nèi)的虧損大戶，如今甚至于連職工工資都發(fā)不出來。這決不僅僅只是由于經(jīng)濟(jì)下行、煤炭價(jià)格下跌簡單因素所造成的。根本的原因是以原董事長肖天任為首的集團(tuán)一班人不為職工群眾和企業(yè)長遠(yuǎn)利益著想，耗巨資大搞項(xiàng)目建設(shè)，在投資項(xiàng)目建設(shè)中違法違規(guī)暗箱操作，幾個(gè)億的項(xiàng)目不經(jīng)過任何正常程序，考察、論證說上就上，更可笑的是有的合作項(xiàng)目連對(duì)方公司是公是私，具體地址都不清楚就向?qū)Ψ焦緟R款幾個(gè)億。給企業(yè)造成不可的彌補(bǔ)慘重?fù)p失，十年來，川煤投資的所有項(xiàng)目沒有一個(gè)不是嚴(yán)重虧損的。
    　　所建的米易陽光酒店至今巨額虧損，迫使行政命令各二級(jí)子公司強(qiáng)制性派人按期療養(yǎng)（沒人去療養(yǎng)費(fèi)用照樣給），以保證酒店人員的工資發(fā)放和費(fèi)用支出；所建的攀煤焦化廠一年虧損上億元；2008年后新建和擴(kuò)建水泥廠、水泥生產(chǎn)線，本來是個(gè)效益工程，眼看要賺錢了，也不知是什么原因最后所有水泥廠不得不低價(jià)轉(zhuǎn)賣了事；新建的新維、船景礦均屬高硫高瓦斯礦井，地質(zhì)災(zāi)害嚴(yán)重，沒有什么價(jià)值，投產(chǎn)更是遙遙無期，一年的資金利息十多個(gè)億；花巨資收購的岔角灘煤礦、榮山煤礦、石洞溝煤礦已耗資數(shù)億元仍不見效益，個(gè)別礦甚至于原國有資產(chǎn)已經(jīng)縮水了一半以上，職工連工資都發(fā)不出來；更讓職工無法理解的是和個(gè)體戶合資搞什么黃金項(xiàng)目，不經(jīng)任何考察、論證，偏聽個(gè)體商人稱這個(gè)項(xiàng)目多么掙錢，多么值錢，甚至于連對(duì)方是公是私，公司具體情況都不了解，由肖天任個(gè)人表態(tài)向?qū)Ψ絽R款幾個(gè)億，現(xiàn)在實(shí)踐證明打了水漂………！對(duì)方人都找不到了?。∷型顿Y項(xiàng)目沒有任何效益，全部虧損，這能說是簡單的頭腦一時(shí)發(fā)熱，盲目投資？決策失誤？沒有腐敗問題？我們廣大職工是吃飯的，不是吃草的，沒這么好騙！這里面絕對(duì)有見不得人的權(quán)錢交易！隱藏著腐敗問題，懇請(qǐng)省紀(jì)委早日揭開川煤這個(gè)黑洞的蓋子??！
    　　川煤成立以來，他們認(rèn)為是該他們享受的時(shí)候了，總是在省內(nèi)“撐面子、充老大”，耗資數(shù)千萬豪車購了一批又一批（奧迪、豐田、皇冠、途銳）。同時(shí)，他們感覺原辦公地點(diǎn)不夠氣派（原辦公地點(diǎn)為芙蓉礦務(wù)局賓館，和省屬其他廳局已經(jīng)很不錯(cuò)了，充老大就要?jiǎng)龠^其他廳局），還不忘給自己營造一個(gè)氣派、舒適讓別人都羨慕辦公環(huán)境，在成都金沙耗資上億修建辦公大樓。肖天任為滿足個(gè)人愛好，多次舉行橋牌邀請(qǐng)賽，舉辦一場邀請(qǐng)賽可以花上百萬，還規(guī)定各二級(jí)子公司輪流舉辦。真是花錢如流水，讓人心痛！
    　　川煤成立初，凡是調(diào)入川煤集團(tuán)總部的人員均享受不低于20萬的所謂購房補(bǔ)貼（副處級(jí)、處級(jí)、公司領(lǐng)導(dǎo)更高）。我們職工想知道這是哪里的政策？我們基層礦區(qū)的職工居民辛辛苦苦幾十年，連購買棚戶區(qū)住房幾萬元錢都拿不出來，80%的購房戶要靠向親戚朋友東借西湊、向銀行貸款才能交齊購房錢，才能圓多年的住房夢呀！他們這不是在吸我們廣大職工血嗎！？川煤一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)玩一次農(nóng)家樂開口就讓下屬向財(cái)務(wù)借10萬！試想，這位部門負(fù)責(zé)人可能在川煤集團(tuán)口氣和口味都不算是最大的?？上攵?，以此類推，那領(lǐng)導(dǎo)可能10萬怕不夠用吧？面對(duì)目前企業(yè)的困境，各二級(jí)子公司職工大幅度的裁員、減薪，工資緩發(fā)，有的公司甚至拖欠了職工幾個(gè)月的工資。企業(yè)改革，我們職工理解！應(yīng)該支持。艱苦日子大家一起渡過無可非議，那么二級(jí)子公司的處級(jí)以上干部離崗后只能拿在職人員基礎(chǔ)年薪的80%（一年少好幾萬），為什么川煤總部卻沒有任何動(dòng)作？就連辦了退休手續(xù)的領(lǐng)導(dǎo)還要一分不少的再拿三年在崗時(shí)的待遇，真是貪得無厭呀！在他們心中什么叫公平正義？目前川煤集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)班子現(xiàn)在在廣大職工心中的形象就是三句話：反感！厭惡！一群敗家子?。?！
    　　由于他們這種土豪式的操法，短短幾年時(shí)間，導(dǎo)致當(dāng)初省內(nèi)能源行業(yè)舉足輕重的龍頭企業(yè)一下子變成了累計(jì)虧損超過200個(gè)億面臨倒閉的企業(yè)，職工連吃飯都成了問題。難道他們貪贓枉法造成后果要我職工來埋單？？當(dāng)初他們忽悠我們職工的“大煤炭、大基地、百億川煤”的優(yōu)勢現(xiàn)在已經(jīng)不見了蹤影，卻提出了個(gè)裁人減薪的改革方案，使本身就生活困難的基層職工群眾雪上加霜。
    　　當(dāng)今，黨中央強(qiáng)力反腐贏得了廣大人民支持、擁護(hù)，但川煤集團(tuán)的問題廣大職工多方反映沒有得到查處的原因我不得而知，也無法理解！難道中國反腐這種兩頭熱，中間不來氣的現(xiàn)象真的不能杜絕？？？這樣的貪官污吏，在中央大力反腐這種高壓態(tài)勢下，居然安然無恙！這到底是什么原因？。“蠅貪”成群，其害如“虎”呀！！上級(jí)紀(jì)委難道明擺在桌子上面的“蒼蠅”不拍，卻要故意在旮旯里去到處找“蒼蠅”？但我們想說的是難道正義與公平真的這樣難到達(dá)嗎？煤礦工人是最辛苦、善良的，但決不軟弱！在現(xiàn)在很大人為因素造成的困境中他們希望也堅(jiān)信正義與公平一定會(huì)到來！
    　　所以全體川煤職工請(qǐng)求：省紀(jì)委組織巡視工作組進(jìn)駐川煤集團(tuán)，徹查川煤集團(tuán)包括肖天任在內(nèi)的所有既得利益者腐敗問題。給全川煤炭職工一個(gè)交待。

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  • 什么是命中貴人，什么是小人，一看便知！
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 20:24:35
  • 2016-06-01 領(lǐng)袖智慧 當(dāng)你缺錢困難時(shí)……

    能拿出200的是鄰居

    能拿出2000的是朋友

    能拿出5000的是知己

    能拿出20000的不見得是親戚



    你認(rèn)識(shí)的人很多

    真正能幫你的又有幾個(gè)

    別說你認(rèn)識(shí)多少人

    就看你有困難時(shí)還有多少人認(rèn)識(shí)你。

    天天在一起吃吃喝喝的

    有事真不一定會(huì)幫你

    朋友，只要質(zhì)量，不要數(shù)量


    何為貴人?

    1、愿意無條件力挺你的人

    如果有人愿意挺你，他肯定是你的貴人。當(dāng)他愿意無條件的挺你，只因?yàn)樗嘈拧澳恪边@個(gè)人，他接受你。當(dāng)他知道有小人在你背后中傷你說你的不是，他會(huì)挺你，幫你說好話來澄清！這種人從心里接納你，并把你當(dāng)自己人，你的一舉一動(dòng)都讓他或她上心。

    2、愿意嘮叨你的人

    有些人喜歡嘮叨你，其實(shí)，并不是他不喜歡你，而是因?yàn)樗P(guān)心你，所以他才會(huì)嘮叨！因?yàn)樗谝饽?，所以他才?huì)嘮叨！他的嘮叨是提醒，在事情發(fā)生前，他希望你可以少走冤枉路?！?br>

    3、愿意和你分擔(dān)、分享的人

    這個(gè)世界多的是能同甘不能共苦的人，如果有一個(gè)人愿意陪你一起度過風(fēng)雨，那他就是你的貴人。

    畢竟，在你有難的時(shí)候離開你很容易，留下來支持你的人不僅需要勇氣，還需要情義。這種人可以陪同你分擔(dān)一切的苦，分享一切的樂，這是貴人。

    4、教導(dǎo)及提拔你的人

    有的人就像你的老師，總會(huì)提點(diǎn)教導(dǎo)你。不論他是溫和還是嚴(yán)厲，能指出你的不足并教你改進(jìn)，這種人就是你的貴人。他看到你的好，同時(shí)也了解到你的不足之處，他能協(xié)助你，提拔你，他不嫌棄你。


    5、愿意欣賞你長處的人

    一個(gè)愿意發(fā)現(xiàn)你的長處、欣賞你的長處、接納你的長處的人，肯定是你的貴人。特別是當(dāng)你的長處是他缺乏的。在這種情況下，一個(gè)能夠欣賞你的人，不僅心胸寬廣，且能和你共續(xù)發(fā)展，有這種人的企業(yè)才能做大。

    6、愿成為你的榜樣的人

    貴人言行一致，講到就肯定做得到，他們往往不喜歡夸大，常會(huì)默默地做，做比講來得多。這種貴人具有實(shí)力和謙虛的性格。一旦他們開始自大，他們就完全從貴人變成小人。



    7、愿意遵守承諾的人
    貴人都只同意自己愿意遵守的承諾，因?yàn)樗麄兡軌蚝芮宄闹雷约旱哪芰λ?，自己能不能全力達(dá)到承諾的內(nèi)容。和這種人在一起，你不用擔(dān)心被出賣。

    8、愿意不放棄而相信你的人

    貴人是不會(huì)放棄他的，貴人會(huì)相信對(duì)方。貴人會(huì)視對(duì)方無罪，一直到對(duì)方被定罪為止，這代表貴人會(huì)完全相信他的伙伴，全力支持他。


    9、愿意生你氣的人
    如果他還愿意生你的氣，你就得感激他。這是因?yàn)樗€很在乎你。試想想，如果你完全不再愛對(duì)方，你會(huì)理會(huì)他嗎？愛的相反并不是恨，而是冷漠。如果我們恨對(duì)方，這動(dòng)作告訴我們其實(shí)自己還是很愛他，如果你對(duì)對(duì)方所做的一切，一點(diǎn)感覺也沒有，這叫做冷漠，這才是完全不愛了。

    10、愿意為你的人

    如果他愿意為你，只因?yàn)槟闶悄?，那你肯定很幸福，因?yàn)樗幪帪槟阒?，這種人就是你的貴人。如果你身邊有這種人，就好好表現(xiàn)。不要辜負(fù)了“貴人”對(duì)你的期望，也別錯(cuò)失了機(jī)會(huì)。


    我獻(xiàn)給在生命中幫助過我的貴人！

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  • 毛澤東與周恩來相互信賴的關(guān)系是怎樣煉成的
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 20:18:42
  • 2016年06月01日 08:04 ?來源：人民網(wǎng) 作者：胡長明 核心提示：在中外政治史上，雖不乏兩人并稱的例子，但與“毛、周”相比，其遜色之處便不難立見。國外學(xué)者曾用“航海家”與“水手長”、“理論家”與“實(shí)行家”、“董事長”和“執(zhí)行董事”、“海洋”與“海岸”等多種比喻，力求逼近兩人關(guān)系的本質(zhì)。





    毛澤東與周恩來 資料圖

    本文摘自：人民網(wǎng)，作者：胡長明，原題：毛澤東與周恩來相知互信的合作關(guān)系是怎樣煉成的？

    前言

    在巨人的腳下，我們聽到歷史的隆隆驚雷。

    作為20世紀(jì)中國的重要標(biāo)志性人物，毛澤東、周恩來以如椽之筆改寫了中國與世界的歷史。他們之間的“天作之合”不僅產(chǎn)生了巨大的政治震撼力，而且也具有令人神往的美學(xué)境界。在中外政治史上，雖不乏兩人并稱的例子，但與“毛、周”相比，其遜色之處便不難立見。國外學(xué)者曾用“航海家”與“水手長”、“理論家”與“實(shí)行家”、“董事長”和“執(zhí)行董事”、“海洋”與“海岸”等多種比喻，力求逼近兩人關(guān)系的本質(zhì)。

    (一)

    天安門廣場矗立的人民英雄紀(jì)念碑，碑名由毛澤東手書，碑文由毛澤東撰文、周恩來手書。毛澤東的書法筆走龍蛇，氣勢恢宏，周恩來的手書藏鋒守鍔，井然有序。這座紀(jì)念碑是他們政治上合作的一個(gè)象征。美國前總統(tǒng)尼克松認(rèn)為，不是由于有毛澤東一個(gè)人，而是有他和周恩來兩人合作，才使他們贏得了中國。

    在遵義會(huì)議以前，周恩來在黨內(nèi)的地位高于毛澤東。遵義會(huì)議后，周恩來則成為毛澤東的主要政治助手。其后的四十余年，他們一直維持著這種合作的格局?？梢哉f，兩人政治合作的時(shí)間之長、內(nèi)容之多、成效之著、境界之妙打破了世界紀(jì)錄。當(dāng)然也不可否認(rèn)，在數(shù)十年的風(fēng)雨歷程中，他們之間也曾有過分歧乃至文化心理上的隔膜，然而并未從根本上影響到他們相知互信的合作關(guān)系。回首往事，毛、周心路歷程的盤郁錯(cuò)雜、跌宕起伏，總能引發(fā)人們的無限興味。毛、周合作關(guān)系的長期延續(xù)，是由多方面的原因促成的。這首先自然是共同的政治信仰和抱負(fù)使他們走到了一起。但是僅僅指出這一點(diǎn)并不足以說明問題，其他的重要原因還有很多，我想主要有以下兩點(diǎn)：

    其一，由差異產(chǎn)生的互補(bǔ)效應(yīng)。毛澤東、周恩來在出身、經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、愛好特長等方面有著廣泛而明顯的差異。這些差異就其主導(dǎo)性方面來說，并未成為他們之間合作和溝通的障礙，而是相反相成，產(chǎn)生出巨大的互補(bǔ)效應(yīng)。中國古代思想家老子曾說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！绷硪晃徽苋岁虌胝f：“若以水濟(jì)水，誰能食之?若琴瑟之專一，誰能聽之?同之不可也如是?！泵?、周的政治合作正是一種基于差別性產(chǎn)生的和諧，也就是和而不同。毛澤東富于激情，舉重若輕，有縱橫江海、氣吞山河的氣勢；周恩來則富于理智，舉輕若重，有經(jīng)緯萬端、各得其宜的才華。當(dāng)然，這只是相對(duì)而言。毛澤東的務(wù)實(shí)與理智，周恩來的激情與浪漫，在許多領(lǐng)域和方面也有充分的體現(xiàn)。日本學(xué)者鳥居民認(rèn)為，毛澤東偏于理想主義色彩而周偏于現(xiàn)實(shí)主義色彩，二人互補(bǔ)性很強(qiáng)。1957―1958年間毛澤東作出的一系列重大決策表現(xiàn)了他浪漫主義者的色彩，而周恩來的務(wù)實(shí)色彩及勤奮工作，對(duì)于彌補(bǔ)毛的不足，挽回一些重大損失起了重要作用。①美國學(xué)者約翰·吳德施指出：“在性格上，周與毛互有補(bǔ)充。他們是國民生活中兩種成分的象征：一種是幾個(gè)世紀(jì)以來受統(tǒng)治者們和地主階級(jí)壓迫的農(nóng)民大眾，另一種是受儒家思想熏陶而難于有所作為的知識(shí)分子，他們到處受到帝國主義勢力的凌辱，又在外國侵略者面前束手無策；于是思想激進(jìn)起來。兩種成分匯合，形成紅色浪潮，席卷了整個(gè)中國大地?！雹诿绹稌r(shí)代周刊》的一篇特寫還作了這樣的評(píng)論：周恩來的才能“一直同毛的任性而富于幻想的才能配合得很默契。毛的天才表現(xiàn)在探索廣泛的理論問題，不像周那樣擅長管理行政大小事務(wù)”。①但是，并非毛澤東與周恩來的所有相異之處，都能和諧相濟(jì)，特別是到了毛澤東的晚年這段時(shí)間，他們相互的不同之處，有許多不僅不能互濟(jì)互補(bǔ)，而且成為他們相互溝通的障礙，這主要是毛澤東晚年的錯(cuò)誤和中國政治文化中的特定落后因素使然。
    其二，由相知而產(chǎn)生的相互依賴。毛澤東、周恩來彼此有著很深的了解，對(duì)對(duì)方的為人和心理特點(diǎn)都心中有數(shù)。毛澤東認(rèn)為周恩來“是個(gè)好人”，他沒有個(gè)人野心，因此也從不拉幫結(jié)派，而且他精明能干，辦事極負(fù)責(zé)任。反過來，周恩來視毛澤東為“帥才”，是理想的領(lǐng)軍式人物，他善于抓主要矛盾，不喜歡在細(xì)節(jié)問題上作過多的糾纏。這種由相知產(chǎn)生的相互依賴，使他們之間的智能互補(bǔ)獲得了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。埃德加·斯諾說過：“他們兩人的關(guān)系，最恰當(dāng)?shù)恼f法是，你中有我，我中有你。兩人的工作作風(fēng)和性格為人，相差很大，但毛同周相輔相成，共事37個(gè)年頭，彼此信任，又相互依賴。”②加拿大學(xué)者切斯特·朗寧在《中國革命年代回憶錄》中寫道：“在毛身上，周看到一個(gè)受革命的西方思想鼓舞著的領(lǐng)袖人物，看到一個(gè)根據(jù)自己是農(nóng)民兒子的經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造發(fā)明了一個(gè)新型務(wù)實(shí)主義的中國哲學(xué)的人。周自己沒有個(gè)人野心。他在毛身上，看到作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的品質(zhì)，而這些品質(zhì)是獨(dú)一無二的。這樣的一個(gè)人深深扎根于中國的農(nóng)民階層，并且已為導(dǎo)致現(xiàn)代革命的變化獻(xiàn)身，只有這種變化，才能使國家現(xiàn)代化和挽救中國。在周身上，毛看到對(duì)事業(yè)全心全意獻(xiàn)身，準(zhǔn)備做任何犧牲的一個(gè)聰明過人、寬容大量、第一流的組織者和政治家。他在周身上，看到他具有鼓舞別人獻(xiàn)身革命的卓越才能，而這樣的革命能夠把中國從外國壓迫和內(nèi)部一蹶不振的狀態(tài)中挽救出來。”③

    毛澤東講起話來，常常是海闊天空，國內(nèi)國外，滔滔不絕，但綜合起來，要點(diǎn)何在，如何貫徹，別人未必全明白，但周恩來卻領(lǐng)會(huì)得比較透徹。余下的事就由他組織去辦，而且辦得井井有條。著名學(xué)者梁漱溟先生向來是不大輕易抬舉人的，但他承認(rèn)“周恩來是絕頂聰明的人”。周恩來有罕見的把握事務(wù)本質(zhì)的能力，他能從一大堆復(fù)雜的事務(wù)中迅速分辨出哪些是主要的、需要立即解決的，而把無關(guān)緊要的東西撇置一旁。即使是一團(tuán)亂麻他也能迅速理出頭緒，所以毛澤東多次稱贊周恩來是個(gè)“好管家”。

    周恩來對(duì)毛澤東的才智十分佩服，但他也并非在毛澤東面前誠惶誠恐。有人認(rèn)為延安整風(fēng)后，周恩來便對(duì)毛澤東產(chǎn)生了某種迷信和恐懼，我并不這樣認(rèn)為。至少在20世紀(jì)50年代前期，周恩來發(fā)表意見還是相當(dāng)坦率的，如1954年他便說過這樣一段話：“有人說我國的自然科學(xué)很落后，社會(huì)科學(xué)不一定落后，革命勝利了，又有毛澤東著作。不，社會(huì)科學(xué)的水平還是很低，革命的勝利是由于政治覺悟，我們還很少把革命經(jīng)驗(yàn)提高到科學(xué)理論水平上來。”①這雖然講的是事實(shí)，但在黨內(nèi)敢說這種話的恐怕也不多。由此說明在與毛澤東的關(guān)系上，周恩來當(dāng)時(shí)的心態(tài)是比較自由和放松的。當(dāng)然，在政治舞臺(tái)上，周恩來也自有他的一貫風(fēng)格，這便是擁護(hù)特定時(shí)期的最高領(lǐng)導(dǎo)人，不組織屬于自己的宗派，避開意識(shí)形態(tài)的爭論，對(duì)外部環(huán)境保持高度的敏感性和適應(yīng)性。

    (二)

    社會(huì)上普遍流行一種說法，即毛澤東是決策者，周恩來是執(zhí)行者，或者說“謀事在毛，成事在周”。這種說法一般來講當(dāng)然是對(duì)的。自遵義會(huì)議以后，毛澤東、周恩來的合作格局逐步形成并固定下來，毛澤東統(tǒng)籌全局，著重于戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，周恩來負(fù)責(zé)具體組織和政策的執(zhí)行。而且在某種意義上，周恩來還有意識(shí)地使自己主要扮演執(zhí)行者的角色。建國初期，有人曾問過周恩來：你為什么不做些理論方面的工作？周恩來說：你怎么也講這個(gè)話？我們這么大一個(gè)國家，有那么多具體的事，總要有人去管它。我多管些這樣的事，就可以讓毛主席有更多的時(shí)間去考慮一些更大的問題。①這些情況難免給人們乃至不少研究者這樣一種印象，即周恩來沒有多少思想和決策能力，從而直接影響到對(duì)毛澤東、周恩來之思想比較的深入。

    “謀事在毛，成事在周”只是一種相對(duì)的說法。很難設(shè)想，作為一個(gè)大國的總理，不需要經(jīng)常做宏觀上的戰(zhàn)略思考。實(shí)際上，周恩來也是一個(gè)有戰(zhàn)略眼光和重大決策能力的政治家。英國人詹姆士·麥克唐納的說法比較近情。他認(rèn)為周恩來扮演著兩個(gè)角色，一是在政策決定之前當(dāng)顧問，二是在政策決定之后當(dāng)執(zhí)行者。②在不少宏觀問題上，他的思想和毛澤東是有差別甚至是有重大差別的，而且即便是執(zhí)行決策，也不是一個(gè)簡單機(jī)械的推演過程。周恩來多次說過，毛澤東是搞戰(zhàn)略的，他只能搞點(diǎn)戰(zhàn)術(shù)，當(dāng)助手是否當(dāng)?shù)煤?，還沒有把握。這雖然是自謙之詞，但也說明了一個(gè)事實(shí)，即實(shí)施政策的過程是一個(gè)與實(shí)際相結(jié)合的過程，因而也需要講求方式、方法和策略，有時(shí)還要加以必要的修正。周恩來許多重要的理論創(chuàng)見恰恰是在執(zhí)行政策過程中產(chǎn)生的，這方面的事例不勝枚舉。最有代表性的是新中國的文藝政策。眾所周知，新中國成立后，文藝政策是以毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話為基本依據(jù)的。但由于時(shí)空的轉(zhuǎn)換，這個(gè)講話的不少內(nèi)容并不完全適應(yīng)變化了的現(xiàn)實(shí)。周恩來正是在執(zhí)行政策的過程中，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在新的歷史制高點(diǎn)上推進(jìn)了毛澤東的文藝思想。

    毛澤東的思想自成體系，這是公認(rèn)的事實(shí)，至于周恩來的思想是否是一個(gè)體系，這里不作妄斷，但周恩來在長期的革命和建設(shè)過程中，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交諸領(lǐng)域的問題進(jìn)行過深湛的思考，卻無人可以否定。周恩來知識(shí)結(jié)構(gòu)上的均衡，在國內(nèi)外的政治家中都是罕見的。毛澤東的思想與周恩來的思想在不同的主題、不同的領(lǐng)域、不同的層次等問題上構(gòu)成十分復(fù)雜的對(duì)比關(guān)系，只有進(jìn)行扎實(shí)的比較研究，才有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)他們的政治性格和理論貢獻(xiàn)，以及他們的一致與分歧對(duì)中國歷史進(jìn)程的重大影響。

    首先，從不同的主題來比較。毛澤東一生主要的理論創(chuàng)造是在民主革命時(shí)期。他對(duì)中國國情的熟悉和對(duì)人民大眾需要的敏銳直覺，使他實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國革命實(shí)際的成功結(jié)合，圓滿地解決了什么是新民主主義革命，怎樣進(jìn)行新民主主義革命這一重大歷史課題。在怎樣推翻一個(gè)舊世界的問題上，無人比他更有辦法。新中國成立后，毛澤東也有若干重要的理論創(chuàng)造，其中在探索社會(huì)主義建設(shè)道路中所取得的正確認(rèn)識(shí)，后來被有機(jī)地融匯到鄧小平理論之中。但從總體上看，在怎樣建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家方面，他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)逐漸呈現(xiàn)出較大的局限性。與之相比，周恩來缺少毛澤東那種革命年代所需要的領(lǐng)袖人物的超凡想象力，特別是對(duì)以農(nóng)民為主體的中國國情的認(rèn)識(shí)與毛澤東存在一定的差距。在遵義會(huì)議上，他全力推舉毛澤東，說到底，是因?yàn)樗钚胚@場革命注定需要一位深諳中國各階級(jí)各階層的狀況和習(xí)性，以及中國社會(huì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行規(guī)律，而且具有杰出軍事才能和超凡魅力的人來領(lǐng)導(dǎo)才能成功。然而，在怎樣建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化國家方面，我們又不能不承認(rèn)，周恩來特別富于遠(yuǎn)見卓識(shí)。他牢牢抓住了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的幾個(gè)重要條件，如發(fā)展社會(huì)主義民主、充分尊重知識(shí)分子、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)等。當(dāng)然，囿于歷史條件的限制，周恩來也不可能形成完整的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理論，尤其是他也難以擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛。

    其次，從不同的領(lǐng)域來比較，毛澤東的軍事和政治才能舉世公認(rèn)。在重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東的軍事和政治謀略使中共屢屢出柳暗而見花明。遵義會(huì)議上，毛澤東被推舉為黨和紅軍的實(shí)際最高領(lǐng)導(dǎo)人，這決不是什么偶然。對(duì)于一個(gè)從事武裝斗爭的政黨來說，軍事才能是決定誰成為領(lǐng)袖的最為關(guān)鍵的因素。周恩來最早就是把毛澤東當(dāng)作一個(gè)軍事天才來看待的。1932年10月寧都會(huì)議期間，毛澤東受到排擠，而周恩來卻盡力爭取毛澤東留在前方指揮作戰(zhàn)。他在給中央局的電文中說：“澤東積年的經(jīng)驗(yàn)多偏于作戰(zhàn)，他的興趣亦在主持戰(zhàn)爭”，“如在前方則可吸引他供獻(xiàn)不少意見，對(duì)戰(zhàn)爭有幫助”①。延安時(shí)期，周恩來又充分認(rèn)識(shí)到毛澤東在政治上縱橫捭闔的能力。1943年8月，他在回到延安的演說中說：“沒有比這三年來事變的發(fā)展再明白的了。過去一切反對(duì)過、懷疑過毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)或其意見的人，現(xiàn)在徹頭徹尾地證明其為錯(cuò)誤了?！薄拔尹h二十二年的歷史證明：毛澤東同志的意見，是貫穿著整個(gè)黨的歷史時(shí)期，發(fā)展成為一條馬列主義中國化，也就是中國共產(chǎn)主義的路線!”②這表現(xiàn)了對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)能力的心悅誠服。

    反過來，周恩來的外交和經(jīng)濟(jì)才能也有口皆碑。周恩來對(duì)世事的洞明和對(duì)人情的練達(dá)，是他成為卓越的外交家和談判能手的重要條件。沒有人能夠像他那樣在黨內(nèi)黨外都有廣泛的聯(lián)系，甚至在敵對(duì)陣營中也擁有數(shù)量不少的朋友。拿英國作家迪克·威爾遜的話來說，即使是魔鬼他也能從其身上榨出一些好處來。蔣介石曾經(jīng)感嘆：周恩來“的確是一個(gè)不易應(yīng)付的對(duì)手”。毛澤東向赫魯曉夫介紹說：“周恩來很有才干，在大的國際活動(dòng)方面，他比我強(qiáng)，很善于處理各方面的關(guān)系，靈活地解決問題?！雹劢▏埃泄矊?duì)外所有的重大談判、交往活動(dòng)都是由以毛澤東為首的黨中央集體討論決定，然后主要交由周恩來等具體執(zhí)行的。即使是1945年國共兩黨的重慶談判，雖然談判的方針、決策在毛澤東主持下于延安早已確定，但具體談判事宜仍由周恩來主持與對(duì)方進(jìn)行。新中國成立后，周恩來主管外交工作，對(duì)打破帝國主義的封鎖，拓展中國的外交空間發(fā)揮了重要的作用。他提出的“求同存異”、“以民促官”等外交思想不僅極大地拓展了中國的外交空間，而且在理論上也是對(duì)外交學(xué)的重要貢獻(xiàn)。

    作為新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的組織者，周恩來致力于以循序漸進(jìn)的方式推進(jìn)中國的現(xiàn)代化，但他的努力在毛澤東的強(qiáng)力干預(yù)面前屢遭挫敗。許多學(xué)者如李銳、廖蓋隆等都曾指出毛澤東不太懂現(xiàn)代化的大生產(chǎn)，不擅長經(jīng)濟(jì)工作，這是實(shí)事求是的說法。毛澤東對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的復(fù)雜性缺少認(rèn)識(shí)，1958年初他曾經(jīng)說過：“搞工業(yè)，搞農(nóng)業(yè)，難道比打仗還厲害些?我就不相信。搞經(jīng)濟(jì)就那么復(fù)雜，那么多學(xué)問?”①在毛澤東看來，天下之難事莫過于打仗，既然打仗都難不倒他，那其他的事自然不在話下。他沒有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)規(guī)律這個(gè)無形的“敵人”比戰(zhàn)場上有形的敵人更難對(duì)付。而周恩來在1957年3月卻指出：不能說建設(shè)比革命容易，“在某一個(gè)意義上說，建設(shè)比起萬里長征來，可能是困難要少一些。但是，從另一個(gè)意義上說，在我們這樣落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、落后的文化基礎(chǔ)上，我們的知識(shí)這么有限，我們對(duì)于建設(shè)、對(duì)于科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)這么少，建設(shè)也許比革命更困難”②。1956年，針對(duì)經(jīng)濟(jì)工作中的冒進(jìn)傾向，周恩來以“抗大流”的精神力主采取降溫和減壓的方針，但卻遭到毛澤東的嚴(yán)厲批評(píng)。從1958年起，毛澤東到前臺(tái)指揮經(jīng)濟(jì)工作，發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”，結(jié)果造成了嚴(yán)重的災(zāi)難。經(jīng)此一劫，毛澤東才認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)工作并非如他想象的那么容易，同時(shí)也才真正了解了周恩來的經(jīng)濟(jì)才能。1960年他在《十年總結(jié)》一文中寫道：“一九五六年周恩來同志主持制定的第二個(gè)五年計(jì)劃，大部分指標(biāo)，如鋼等，替我們留了三年余地，多么好啊!”③周恩來畢竟在日本、法國等地留學(xué)過，比很少踏出國門的毛澤東視野更為開闊一些。他熟悉現(xiàn)代化的大生產(chǎn)，懂得要切實(shí)地按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。20世紀(jì)60年代初，周恩來直言不諱地講，由于“大躍進(jìn)”的折騰，農(nóng)民的底子甚至不如開國初期。因此，他強(qiáng)調(diào)建設(shè)時(shí)期的工作絲毫大意不得。

    再次，從不同的層次來比較，毛澤東在宏觀決策上比周恩來顯得更有辦法，而周恩來在中觀微觀決策上又顯得比毛澤東更為在行。毛澤東的特點(diǎn)是“大”，他總是確定某種理論和某項(xiàng)計(jì)劃的大輪廓，而把細(xì)節(jié)留給行政人員。周恩來雖然也長于戰(zhàn)略，但他更長于戰(zhàn)術(shù)和執(zhí)行計(jì)劃，他可說是毛澤東手下最出色的行政人員。僅舉一例，毛澤東的統(tǒng)戰(zhàn)謀略是發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力，這當(dāng)然高明之至。但是，這個(gè)宏觀上的統(tǒng)戰(zhàn)謀略畢竟還是很抽象的，要將其貫徹下去，收到實(shí)際的成效，則必須將其分解和具體化到各個(gè)方面、各個(gè)層次中去。周恩來根據(jù)毛澤東的上述統(tǒng)戰(zhàn)謀略及其在各個(gè)領(lǐng)域的論述，制定出了對(duì)蔣介石和國民黨、軍事工作、民眾運(yùn)動(dòng)、地方和黨派關(guān)系等各個(gè)方面的更加具體的對(duì)策，既符合目的性，又有可操作性。應(yīng)當(dāng)指出，毛澤東雖然更注重宏觀方面的決策，但他對(duì)許多中觀和微觀問題也是很關(guān)注的。這方面的事例不勝枚舉。平心而論，在宏觀上作出正確的決策很不簡單，但要把正確的決策貫徹得正確也誠非易事。而毛澤東、周恩來正是難得的既能看到“森林”，又照料每一顆樹的政治家。1949年3月13日，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上作總結(jié)講話時(shí)說，新中國中央人民政府的主要人員配備，現(xiàn)在尚不能確定，還要同民主人士商量，但“恩來是一定要參加的，其性質(zhì)是內(nèi)閣總理”。1949年12月2日，毛澤東在給柳亞子的信中寫道：“周公確有吐握之勞?！雹?br>（三）

    《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括?！边@充分表明，毛澤東的思想和周恩來的思想在整體上同屬于毛澤東思想體系，而毛澤東無疑是該思想體系的主要?jiǎng)?chuàng)立者。相應(yīng)的，作為毛澤東的主要助手，周恩來也在諸多領(lǐng)域和方面補(bǔ)充、豐富和完善了毛澤東思想。追溯中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程，一般而言，毛澤東的理論建樹和實(shí)際影響占據(jù)主導(dǎo)地位，特別是就理論體系的完整性和深刻性來說，周恩來在許多領(lǐng)域、許多方面是不能與毛澤東等量齊觀的。

    本書將重點(diǎn)放在毛澤東、周恩來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等不同領(lǐng)域思想的比較上。這種專題性的比較，決非是將毛澤東、周恩來放在同等地位的“二元比較”，而是出于理論研究邏輯性和清晰性的考量。過去，許多學(xué)者也致力于毛澤東、周恩來在思想上的比較研究，但不少論述既失之簡略，又失之籠統(tǒng)，難以讓人們清晰地、真切地了解和把握周恩來補(bǔ)充、豐富、完善毛澤東思想的過程和表現(xiàn)。有鑒于此，本書才采取了這種專題比較的方法。再者，既然是出于比較研究的視角，那么本書就既不可能也無必要涉及毛澤東思想的所有方面，而是堅(jiān)持有比較價(jià)值的就比較，無法比較或沒有比較價(jià)值的就不比較，盡量做到在方法上更合理一些，在結(jié)論上更清晰一些。

    通過對(duì)比分析，我認(rèn)為他們的思想主要表現(xiàn)為如下幾種關(guān)系：

    一、創(chuàng)始與發(fā)展的關(guān)系。這是毛澤東、周恩來在思想關(guān)系上的主要形態(tài)。毛澤東是創(chuàng)始者，是原動(dòng)力，是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。在中國革命與建設(shè)的歷程中，毛澤東提出了一系列基本理論、基本政策和基本方針，而周恩來作為執(zhí)行政策的大師，在實(shí)踐中對(duì)毛澤東思想又有許多重要的補(bǔ)充、豐富和發(fā)展。這在新民主主義社會(huì)的理論、人民民主專政的理論、文藝方針和外交政策方面表現(xiàn)得尤為顯著。

    二、相互補(bǔ)充、交相輝映的關(guān)系。毛澤東與周恩來在不少問題上的思想具有互補(bǔ)性，結(jié)合起來便能構(gòu)成“完璧”。如在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制問題上，毛澤東創(chuàng)立政治協(xié)商會(huì)議制度，并提出了“長期共存、互相監(jiān)督”等基本方針,而周恩來也把他與民主黨派長期合作共事的經(jīng)驗(yàn)上升為理論，闡述了民主黨派的性質(zhì)以及它們成為中共領(lǐng)導(dǎo)之下的參政黨的歷史必然性，從而共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制理論。

    三、互相借鑒、螺旋上升的關(guān)系。在探索中國革命和建設(shè)規(guī)律的過程中，毛澤東、周恩來的思想常常呈現(xiàn)出“你中有我，我中有你”，在相互借鑒中螺旋式、滾動(dòng)式發(fā)展的狀況，如農(nóng)村包圍城市的理論、工業(yè)化和四個(gè)現(xiàn)代化的理論等便屬于其中的典型。

    四、同中有異或異中有同的關(guān)系。毛澤東、周恩來在一些問題上雖然基本觀點(diǎn)相同，但強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)有所差別，如在政治與技術(shù)的關(guān)系上，他們都追求兩者的統(tǒng)一，可是毛澤東偏于“政治”，而周恩來則偏于“技術(shù)”。在某些問題上，毛澤東、周恩來盡管呈現(xiàn)出明顯的思想分歧，但在“異”中又有相同之處，這在“文化大革命”中反映得最為突出。

    五、先異后同或先同后異的關(guān)系。先異后同這種情況在關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度問題上有顯著的體現(xiàn)。1955年底，中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始出現(xiàn)分別以毛澤東、周恩來為代表的兩種不同的思路，并演變?yōu)槊斑M(jìn)―反冒進(jìn)―反反冒進(jìn)之爭。在經(jīng)歷“大躍進(jìn)”的災(zāi)難性后果之后，毛澤東、周恩來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度思想趨于一致，認(rèn)為要把中國建成一個(gè)強(qiáng)大的國家，至少需要一百年左右的時(shí)間。先同后異這種情況主要表現(xiàn)在1957年后。毛澤東的思想逐步向“左”的方向發(fā)展，而周恩來則力求堅(jiān)持原來共同的正確觀點(diǎn)，或者試圖沖淡“左”的思想影響。在階級(jí)斗爭、知識(shí)分子等問題上他們呈現(xiàn)出較大的思想差異。

    應(yīng)當(dāng)指出的是，毛澤東、周恩來在思想上的許多差異，除了性格、經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素外，還與他們承擔(dān)的角色和工作分工不同有關(guān)。毛澤東作為黨的領(lǐng)袖，自然特別關(guān)注發(fā)展目標(biāo)和方向問題，而周恩作為政府總理，每天與事務(wù)和數(shù)據(jù)打交道，自然也特別關(guān)心人才、技術(shù)等問題，力求以切實(shí)可行的速度和真實(shí)可見的成就推動(dòng)歷史的進(jìn)程。

    (四)

    周恩來逝世當(dāng)月，美國《時(shí)代周刊》發(fā)表題為《永訣》的專論，文章認(rèn)為：“不可避免地，未來的歷史學(xué)家回顧1949年以來中國的變化時(shí)，會(huì)把那個(gè)時(shí)代稱為‘毛澤東時(shí)代’。可是，也不妨公平地稱之為‘周恩來時(shí)代’。這樣說，也是天公地道的。”①美籍華人學(xué)者張大衛(wèi)說：“總而言之，中國的社會(huì)主義革命，并不僅僅為具有舵手風(fēng)度的毛澤東的過激理論所指導(dǎo)，而是在任何必要的時(shí)候，也受到周恩來穩(wěn)健領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)度的影響。”②美國前總統(tǒng)尼克松則從更深廣的歷史視野作出這樣的判斷：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會(huì)燃燒起來；如果沒有周恩來，中國的革命則可能會(huì)被燒毀，只剩下一堆灰燼。”③

    以上只是就毛、周生前的影響而言，至于身后的影響，學(xué)界也發(fā)表了一些看法。比較有代表性的是石仲泉的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，就毛澤東與周恩來相比較而言，最有影響的可能是“毛澤東的思想，周恩來的精神”。他強(qiáng)調(diào)，這么界定絲毫不意味著要貶損其他老一輩革命家的作用，也不是說周恩來沒“思想”，毛澤東沒“精神”。任何比較都只有相對(duì)的意義，都只是就某個(gè)方面突出某個(gè)特點(diǎn)的比較。毫無疑問，這兩位領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)后世的影響是全方位和多方面的，但相對(duì)來說，毛澤東的思想理論的影響比其精神風(fēng)范的影響更為突出，周恩來的精神風(fēng)范影響比其思想理論的影響更為強(qiáng)烈。
    人們普遍承認(rèn)，毛澤東、周恩來都是具有巨大歷史影響力的人物，他們生前的影響相對(duì)身后的影響更容易把握一些，因?yàn)樗鼈冇屑瘸傻?、凝結(jié)了的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)作為判斷的依據(jù)，而身后的影響固然也有經(jīng)驗(yàn)事實(shí)作為思考的前提，但對(duì)于未來漫長的歷史進(jìn)程來說，過去的20多年只是短暫的一瞬。只有隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)他們的歷史影響才會(huì)看得更真切一些。不過，評(píng)價(jià)人物是人類思維的一種本能，也是人類歷史主動(dòng)性的體現(xiàn)。毛澤東一生充滿著激越和挑戰(zhàn)的情懷，打定主意要使中國為人類做出較大的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾十年的與天奮斗、與人奮斗，毛澤東晚年有不少的困惑，特別是進(jìn)入20世紀(jì)70年代后，他多次說過，他快要去見馬克思了，并要和馬克思討論一些問題。究竟他要和馬克思討論些什么。我想，毛澤東晚年最大的困惑恐怕是歷史發(fā)展的客觀決定性力量與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系問題。毛澤東一生對(duì)人性的改造懷有極大的興趣，并使中國人嘗試了一種從未有過的生活方式。他的強(qiáng)力實(shí)踐證明了人性的改造是何等的艱難!毛澤東的精神遺產(chǎn)的大部分，特別是他的兼融社會(huì)主義和資本主義雙重特征的新民主主義社會(huì)的理論、面對(duì)強(qiáng)敵迂回圖存出奇制勝的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、將時(shí)代際遇與個(gè)性特征熔于一爐的詩詞詩學(xué)等等將會(huì)內(nèi)化到人類的智能結(jié)構(gòu)中去，而某些精神遺產(chǎn)則將會(huì)以教訓(xùn)的形式長期地警示人類。作為一個(gè)執(zhí)掌最高權(quán)力的思想家，毛澤東進(jìn)行了廣泛、有些甚至是冒險(xiǎn)的社會(huì)試驗(yàn)，無論其造成了怎樣的后果，都值得人們反復(fù)地加以研究。與毛澤東相比，周恩來留下的主要思想遺產(chǎn)是他的務(wù)實(shí)主義哲學(xué)。他歷來關(guān)注政策的明智及其功利價(jià)值。雖然他有執(zhí)著的共產(chǎn)主義熱情，但這并不影響他在政策的制定過程中保持清醒和務(wù)實(shí)的頭腦。

    古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾將知識(shí)分為三類，即理論的知識(shí)、實(shí)踐的知識(shí)和鑒別的知識(shí)。所謂鑒別的知識(shí)，只能從比較研究中得來。經(jīng)過數(shù)十年的努力，學(xué)界對(duì)毛澤東、周恩來的分別研究都已取得長足的進(jìn)展，這就無論從史料的積累，還是從學(xué)術(shù)本身發(fā)展的規(guī)律來說，都需要學(xué)界以更多的精力投入到對(duì)毛澤東、周恩來的比較研究課題中去。（《毛澤東與周恩來》，胡長明著，中共黨史出版社出版）

    ①《周恩來外交文選》，中央文獻(xiàn)出版社1990年版，第83頁。

    ①（日）鳥居民：《周恩來與毛澤東――周恩來試論》，東京草思社1975年版。

    ②見方矩成、姜桂儂編《西方人看周恩來》，中國和平出版社1989年版，第126～127頁。

    ①見金沖及主編《周恩來傳》(1898―1949)，人民出版社1995年版，第256頁。

    ②《周恩來選集》上卷，人民出版社1980年版，第138頁。

    ③見曹應(yīng)旺編著《周恩來經(jīng)歷記述》，廣東人民出版社1998年版，第297頁。

    ①見李銳《大躍進(jìn)親歷記》上卷，南方出版社1999年版，第79頁。

    ②《周恩來經(jīng)濟(jì)文選》，中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第347～348頁。

    ③《建國以來毛澤東文稿》第9冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第214～215頁。

    ①見金沖及《關(guān)于“毛澤東與周恩來”的對(duì)話》，載《黨的文獻(xiàn)》1993年第2期。

    ②見方矩成、姜桂儂編《西方人看周恩來》，中國和平出版社1989年版，第201頁。

    ①見方矩成、姜桂儂編《西方人看周恩來》，中國和平出版社1989年版，第165頁。

    ②見方矩成、姜桂儂編《西方人看周恩來》，中國和平出版社1989年版，第45頁。

    ③見方矩成、姜桂儂編《西方人看周恩來》，中國和平出版社1989年版，第7～8頁。

    ①見曹應(yīng)旺編著《周恩來經(jīng)歷記述》，廣東人民出版社1998年版，第295～296頁。

    ①見方矩成、姜桂儂編《西方人看周恩來》，中國和平出版社1989年版，第464頁。

    ②見米鎮(zhèn)波主編《周恩來研究概覽》，南開大學(xué)出版社1991年版，第112頁。

    ③見尼克松《領(lǐng)袖們》，知識(shí)出版社1983年版，第338頁。

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  • 西安發(fā)現(xiàn)五千年前啤酒前前后后：是歷史記載的谷芽酒
  • 發(fā)表人： 2016/6/1 20:14:31
  • 來源：西安日?qǐng)?bào) 作者：金石 ?近日，《美國國家科學(xué)院院報(bào)》刊登的一篇有關(guān)《揭示五千年前中國啤酒釀造配方》最新研究成果論文，引發(fā)世界眾多媒體關(guān)注。在這一研究成果產(chǎn)生的前前后后，此“啤酒”出土地西安都發(fā)生過什么故事？

    記者前往陜西省考古研究院采訪。

    進(jìn)駐遺址搶救性發(fā)掘

    這一研究成果，所取樣品來自米家崖遺址。米家崖遺址位于浐河西岸、灞橋區(qū)十里鋪街道米家崖村東北600米處。早在1923年春，拉開周口店北京人遺址發(fā)掘大幕、被譽(yù)為“仰韶文化之父”的瑞典考古學(xué)家安特生就對(duì)米家崖遺址進(jìn)行了調(diào)查，并認(rèn)定其為仰韶文化遺址。1951年至1957年，當(dāng)時(shí)的中國科學(xué)院考古研究所陜西省調(diào)查發(fā)掘團(tuán)、北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)、中國科學(xué)院考古研究所也先后對(duì)米家崖遺址進(jìn)行了調(diào)查。

    目前一般不會(huì)輕易發(fā)掘遺址，一是需要大量經(jīng)費(fèi)；二是在技術(shù)尚不足夠的情況下發(fā)掘，必然丟失很多信息；三是當(dāng)前搶救性發(fā)掘任務(wù)繁重，沒有精力主動(dòng)發(fā)掘遺址。

    根據(jù)米家崖遺址考古發(fā)掘報(bào)告，由于2004年在米家崖遺址范圍內(nèi)要進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)，陜西省考古研究院組織考古隊(duì)進(jìn)駐遺址，進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

    這次考古發(fā)掘的負(fù)責(zé)人、陜西省考古研究院研究員邢福來告訴記者，發(fā)掘用了近兩年時(shí)間，布探方20個(gè)，清理各類遺跡344個(gè)，其中灰坑319個(gè)、房址6處、窯址6處、灶址5處、墓葬8座。在大的時(shí)代上，除墓葬為元明清時(shí)期外，其余遺存均屬新石器時(shí)期，其年代分為3期，第一期跟大家熟知的半坡文化第四期相當(dāng)；第二期屬于廟底溝文化；第三期與客省莊文化相同。當(dāng)半坡文化在這個(gè)區(qū)域衰敗以后，浐河斜對(duì)岸、直線距離三四公里的米家崖聚落逐漸發(fā)展起來。雖然米家崖遺址的考古發(fā)掘之前在社會(huì)上影響不大，但它是黃河中游地區(qū)一處重要的新石器時(shí)期遺址，保存比較完好，內(nèi)涵比較豐富，出土的客省莊文化時(shí)期的文物量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在長安區(qū)客省莊遺址的出土。同時(shí)其跨的年代比較大。 一種文化遺址，最好有好幾期的東西，這樣能把文化的先后關(guān)系搞清楚。

    “出土器物做工精致”

    邢福來透露，美國斯坦福大學(xué)東亞語言與文化系教授劉莉，以前就是陜西省考古研究院的職員，參與過秦公大墓考古。她到了美國，對(duì)陜西的考古依然十分關(guān)心?？赡芩佑|國外東西比較多，從米家崖遺址發(fā)掘報(bào)告上看到漏斗、灶等器物，感覺跟釀造啤酒的器物比較相似，作為導(dǎo)師，就為她的學(xué)生斯坦福大學(xué)考古專業(yè)博士生王佳靜確定了這項(xiàng)中美合作研究課題，并和我們聯(lián)系。去年6月，劉莉等就來到西安考察。他們一起對(duì)相關(guān)器物拍了照片，提取上邊殘留物。

    邢福來說，除了陶器，米家崖遺址出土的骨錐、骨鏃等小件器物做工也很精致。這說明，在米家崖時(shí)期的人們，對(duì)骨器、石器，還有陶器的制作，達(dá)到了一個(gè)很高的水平。在米家崖共發(fā)現(xiàn)3件漏斗，是由紅陶燒制而成的。這三件漏斗，可能是中國古代遺址里發(fā)現(xiàn)比較早的漏斗。

    記者從考古報(bào)告里得知，這次和“啤酒”有關(guān)的漏斗、小口尖底瓶和可移動(dòng)陶灶等器物，出土于他們發(fā)掘區(qū)域西部兩座半地穴式的土坑，屬于米家崖第一期文化。其中編號(hào)為H78∶15的漏斗，為泥質(zhì)紅陶，口徑19.5厘米，高20.6厘米。而陶灶僅僅是6塊殘件。在考古發(fā)掘報(bào)告里，考古人員把漏斗、灶、小口尖底瓶等歸入陶容器之列，重點(diǎn)描述其外部特征，沒有詳細(xì)分析其功用。

    幸好保留下殘留物

    這次研究成果的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是2012年出版了米家崖考古發(fā)掘報(bào)告。如果此報(bào)告沒有出，也就沒有這次研究成果。

    “那幾年非常忙，我沒做出來的其他發(fā)掘報(bào)告也有?！毙细砀嬖V記者，起初，劉莉他們也只是懷疑，必須先對(duì)器物上的殘留物進(jìn)行分析才能下結(jié)論，分析以后也可能啥也不是，或者是其他結(jié)果。

    許多缺乏科學(xué)精神的人，只要看到一個(gè)影子，就會(huì)信誓旦旦地下結(jié)論，而且會(huì)說出一大堆支持其觀點(diǎn)的道理來。但是具有科學(xué)精神的這些研究人員們認(rèn)為，一個(gè)器物，可以有多種用途，雖然可以大膽假設(shè)，但需要小心求證，必須有更多的科學(xué)數(shù)據(jù)支持。因此，他們把研究關(guān)鍵點(diǎn)，放在陶器上的殘留物上。

    如果這些殘留物在考古發(fā)掘過程全部被清理掉，這一研究課題就難以為繼。

    邢福來告訴記者，現(xiàn)在越來越多的學(xué)科參與到考古中，考古發(fā)掘中需要盡量多地保留信息，不像最早那種把文物洗得干干凈凈。有時(shí)一件文物出來，干脆就不清理，先拿上來，在實(shí)驗(yàn)室里慢慢研究、清理。當(dāng)然有時(shí)也看具體情況，對(duì)于瓶、罐里的東西，有些可以取，不然會(huì)影響繪圖、照相、測量。

    令他們興奮的是，在編號(hào)為H78∶15漏斗上發(fā)現(xiàn)了殘留物。

    邢福來指著這個(gè)漏斗表面附著的異物說，這上面附著的東西已經(jīng)銹在上邊，憑肉眼看不清楚是什么。劉莉等人來了以后，他們?cè)诼┒返撞坷镞叞l(fā)現(xiàn)發(fā)綠的殘留物，成功提取。當(dāng)時(shí)提取的量很少，也是為了保護(hù)文物。

    現(xiàn)代儀器下的觀察分析

    邢福來告訴記者，從漏斗上提取殘留物后，中美兩國研究人員進(jìn)行了系統(tǒng)分析。 通過現(xiàn)代儀器對(duì)殘留物中淀粉粒的觀察，發(fā)現(xiàn)很多淀粉粒有損傷的跡象，一些淀粉粒的中心出現(xiàn)明顯缺坑，一些淀粉粒變形和糊化。這些跡象與模擬釀酒實(shí)驗(yàn)過程中淀粉粒的損傷特征類似。此外，在殘留物里還發(fā)現(xiàn)了谷物殼上特有的植硅體。這說明殘留物中含有谷物的殼。在啤酒釀造過程中，特別是第一步發(fā)芽時(shí)，谷殼是必不可少的。通過進(jìn)一步化學(xué)分析，研究人員還發(fā)現(xiàn)殘留物中含有草酸，并認(rèn)為此草酸可能來源于草酸鈣，也稱作啤酒石。這是啤酒釀造時(shí)的副產(chǎn)品。其次，中美研究人員確定，它的原料為黍、大麥、薏米和少量根莖作物混合而成。

    邢福來說，這次研究發(fā)現(xiàn)的大麥等，當(dāng)年他們考古發(fā)掘沒有看到，都幾千年了，好多都碳化了，憑肉眼判斷不出來是什么東西。在劉莉等人提出之前，他們并沒有想到這里的文物和釀酒有關(guān)。當(dāng)時(shí)工期比較緊，而且那些年考古發(fā)掘任務(wù)繁重，米家崖遺址發(fā)掘完，就又到其他地方發(fā)掘。尤其這個(gè)遺址修復(fù)起來的陶器，應(yīng)該有四五百件，小件再加起來可能有成千件，數(shù)量龐大，當(dāng)時(shí)來不及對(duì)每件文物詳細(xì)分析。

    半坡遺址為公元前4000年左右，廟底溝文化遺址為公元前3900年左右。而米家崖出土的漏斗、陶灶、小口尖底瓶等物，時(shí)間早于廟溝文化。參與這一研究的專家們把其存在的時(shí)間確定為5000年前，顯然是非常穩(wěn)妥、科學(xué)的。

    “是中國歷史記載中的谷芽酒”

    “研究結(jié)果表明，早在5000年前，中國人通過使用專業(yè)工具、創(chuàng)造有利的發(fā)酵條件，從而創(chuàng)建了先進(jìn)的啤酒發(fā)酵技術(shù)?！?邢福來說。

    “啤酒”早在6000年前就有，居住在美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人用大麥芽釀制啤酒。中國最早開始生產(chǎn)啤酒的時(shí)間，過去一直認(rèn)為是1900年，由俄羅斯技師引入。如果在米家崖發(fā)現(xiàn)的確實(shí)是啤酒生產(chǎn)工藝，就把中國生產(chǎn)啤酒的時(shí)間往前推了5000年左右。

    邢福來解釋，雖然在米家崖的發(fā)現(xiàn)直接叫啤酒可能不合適，它跟現(xiàn)在啤酒制造工藝還是存在些區(qū)別，但是應(yīng)該跟類似于啤酒這種釀造工藝有關(guān)系。研究成果報(bào)告中說得很清楚，是中國歷史記載中的谷芽酒，即利用發(fā)芽的谷物制成的酒，其工序與西方啤酒一致。

    別看陜西省考古研究院的辦公樓非常簡陋，專家們一個(gè)個(gè)曬得和農(nóng)夫一樣黑，衣著和辦公樓一樣簡樸，但這座辦公樓里有許多享譽(yù)海內(nèi)外的考古專家，學(xué)術(shù)氛圍非常濃厚。雖然他們?cè)趯W(xué)術(shù)上直言不諱，但非常理性、禮貌。可以看出，大家都非常習(xí)慣這種學(xué)術(shù)氛圍。當(dāng)著邢福來的面，一位參與過米家崖發(fā)掘的考古人員說，要有直接的實(shí)物，和啤酒成分直接對(duì)照，才能下結(jié)論。比如說，劉呆運(yùn)專家發(fā)掘的骨頭湯，有液體存在，還有骨頭，如果干了就不好確定。你說發(fā)現(xiàn)大麥，但大麥也可以做其他東西，這樣就不好確定是哪一種了，因此還需要更多的科學(xué)數(shù)據(jù)支撐。再一個(gè)，既然5000年前中國有啤酒，為啥米酒、黃酒、白酒都能流傳下來，唯獨(dú)啤酒沒有流傳下來？

    陜西省考古研究院隋唐研究室主任劉呆運(yùn)研究員認(rèn)為，這一結(jié)論的得出，有科學(xué)數(shù)據(jù)，但應(yīng)該跟釀酒有關(guān)，不一定是啤酒。

    邢福來解釋，這個(gè)結(jié)果不是隨便得出來的，是有科學(xué)方法測試所得的數(shù)據(jù)。有提出質(zhì)疑的人，只是看到新聞報(bào)道，并沒有看到科研報(bào)告原文。

    迄今在中國發(fā)現(xiàn)的最早釀酒實(shí)物證據(jù)

    無論米家崖發(fā)現(xiàn)的是啤酒或是其他酒，其意義已經(jīng)非常重大。

    陜西不愧是文物大省，考古發(fā)現(xiàn)一再引起世人關(guān)注。2003年，在西安北郊文景路中段一座漢代貴族墓葬出土的一件青銅鍾，盛滿了50多斤保存完好的西漢酒，成為保存最好、存量最多的西漢酒。此新聞當(dāng)時(shí)在國內(nèi)外引起轟動(dòng)。

    關(guān)于我國釀酒歷史，有不同說法。據(jù)《神農(nóng)本草》所載，我國釀酒起源于遠(yuǎn)古神農(nóng)時(shí)代，大約在5000年前。但《呂氏春秋》稱，我國釀酒始于儀狄，也就是夏朝，這就到了4000年前左右。而這次在米家崖遺址的發(fā)現(xiàn)，不僅成為迄今在中國發(fā)現(xiàn)的最早釀酒實(shí)物證據(jù)，而且以實(shí)物證實(shí)，中國確實(shí)在5000年的神農(nóng)時(shí)期就有了釀酒技術(shù)，比《呂氏春秋》的說法早了1000年。

    邢福來告訴記者，有人說我國某地8000年前就釀酒，但他的根據(jù)是，出土杯子跟現(xiàn)在酒杯一樣。這顯然缺少科學(xué)依據(jù)支撐。

    “把大麥在中國出現(xiàn)的時(shí)間向前推進(jìn)了大約1000年”

    “這項(xiàng)研究成果，把大麥在中國出現(xiàn)的時(shí)間也向前推進(jìn)了大約1000年?！毙细碚f，最早是3000年前的甲骨文里出現(xiàn)有大麥方面的文字，實(shí)物沒有5000年前的。

    現(xiàn)在一般的觀點(diǎn)是，大麥產(chǎn)生于中東地區(qū)，栽培大麥可能始于史前的埃塞俄比亞高地和東南亞，在中國始于公元前2000年。但到公元前3世紀(jì)的《呂氏春秋》中才正式出現(xiàn)“大麥”的名稱：“孟夏之昔，殺三葉而獲大麥”。

    記者從網(wǎng)上看到，有人著文稱，據(jù)考證，早在新石器時(shí)代中期，居住在青海的古羌族在黃河上游開始栽培大麥，距今已有5000年的歷史。

    無論古羌族栽培大麥說法是否可靠，這項(xiàng)科研成果，起碼用實(shí)物印證了中國在5000年前就有大麥。

    未來一個(gè)可能需要研究的課題

    邢福來說，這次研究意義特別大?！睹绹鴩铱茖W(xué)院院報(bào)》在美國《科學(xué)引文索引》綜合科學(xué)類排名第三位，享有著極高的國際聲譽(yù)，影響力巨大。這項(xiàng)研究成果給中國相關(guān)歷史文化研究提供了新的證據(jù)，也提醒我們考古工作者，以后更要注重對(duì)發(fā)掘文物里各種細(xì)微殘留物的研究。

    如果確認(rèn)這是啤酒生產(chǎn)工藝，質(zhì)疑是“啤酒”人員提出的問題，實(shí)際也就成了未來一個(gè)可能需要研究的課題：中國5000年前就有了制作啤酒的工藝，為什么后來消失了？

    （陜西省考古研究院供圖）

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