近日,一則“某汽車建材城強迫未達業(yè)績的員工吃泥鰍喝雞血”的消息引發(fā)熱議。貴州獨山縣官方通報稱,吃泥鰍的7人均為商戶老板,不存在強迫懲罰員工行為;吃泥鰍系策劃的促銷活動。
這或許會讓公眾松口氣,但不意味著,這樣的“打雞血”做法就是合理的——這些“自愿”參加“策劃”的老板們,大概率會拿同樣的辦法去“激勵”自己的員工。
老板也好,員工也罷,這些年職場中涌現(xiàn)的種種奇葩懲罰,抑或美其名曰的激勵員工方式,從互扇耳光,到學狗爬甚至裸奔,不斷刷新公眾認知的下限。企業(yè)管理有特色是好事,可一旦偏離了法律和公序良俗,拿任性當個性,拿無知當文化,就過頭了。
就個案而言,我們不能苛責這些縣城商戶老板們的文化素養(yǎng),但名為精神激勵和企業(yè)文化建設,實為羞辱、反智的職場現(xiàn)象,在不少大企業(yè)同樣不同程度、或隱或明的存在。這里面的原因和表現(xiàn)形式都較復雜,但相同的是,它們都是不健康、反文明的企業(yè)文化下的蛋。
從“加班文化”到“狼性文化”,乃至到老板們自己吃泥鰍、喝雞血的“自虐文化”,都很難稱得上是現(xiàn)代化的企業(yè)文化。
這些企業(yè)文化里,或許有一點勵志之處,但更多的是遮蔽了問題,比如:過于強調團隊精神,卻忽視個人的創(chuàng)造力;過于要求企業(yè)凝聚力,卻帶來企業(yè)內部氛圍的壓抑和“人治”色彩;過分突出“奉獻”“吃苦”,卻不自覺地弱化了員工的尊嚴、權益……一些企業(yè)甚至變本加厲,將對員工的壓榨披上合理化的外衣。
反過來說,此次“吃泥鰍”事件已證明,建立在否定人的尊嚴、忽視人的權利之上的“企業(yè)文化”,傷害的不僅是員工,企業(yè)管理者也很可能失去庇護,成為被侮辱與被損害的一方。
因此,一方面,在企業(yè)內部,管理者該意識到,犧牲員工尊嚴和權益,來換取服從和業(yè)績,道義上很low,法律上涉嫌對員工的侵犯。在企業(yè)外部,勞動監(jiān)察部門要守土有責,發(fā)現(xiàn)一起侵害員工利益的事件就依法嚴肅處理一起。企業(yè)管理者和員工都有免于被各種奇葩營銷、“企業(yè)文化”侮辱與侵害的權利,法律應該為他們提供這種底氣。
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近日,一則“某汽車建材城強迫未達業(yè)績的員工吃泥鰍喝雞血”的消息引發(fā)熱議。貴州獨山縣官方通報稱,吃泥鰍的7人均為商戶老板,不存在強迫懲罰員工行為;吃泥鰍系策劃的促銷活動。
這或許會讓公眾松口氣,但不意味著,這樣的“打雞血”做法就是合理的——這些“自愿”參加“策劃”的老板們,大概率會拿同樣的辦法去“激勵”自己的員工。
老板也好,員工也罷,這些年職場中涌現(xiàn)的種種奇葩懲罰,抑或美其名曰的激勵員工方式,從互扇耳光,到學狗爬甚至裸奔,不斷刷新公眾認知的下限。企業(yè)管理有特色是好事,可一旦偏離了法律和公序良俗,拿任性當個性,拿無知當文化,就過頭了。
就個案而言,我們不能苛責這些縣城商戶老板們的文化素養(yǎng),但名為精神激勵和企業(yè)文化建設,實為羞辱、反智的職場現(xiàn)象,在不少大企業(yè)同樣不同程度、或隱或明的存在。這里面的原因和表現(xiàn)形式都較復雜,但相同的是,它們都是不健康、反文明的企業(yè)文化下的蛋。
從“加班文化”到“狼性文化”,乃至到老板們自己吃泥鰍、喝雞血的“自虐文化”,都很難稱得上是現(xiàn)代化的企業(yè)文化。
這些企業(yè)文化里,或許有一點勵志之處,但更多的是遮蔽了問題,比如:過于強調團隊精神,卻忽視個人的創(chuàng)造力;過于要求企業(yè)凝聚力,卻帶來企業(yè)內部氛圍的壓抑和“人治”色彩;過分突出“奉獻”“吃苦”,卻不自覺地弱化了員工的尊嚴、權益……一些企業(yè)甚至變本加厲,將對員工的壓榨披上合理化的外衣。
反過來說,此次“吃泥鰍”事件已證明,建立在否定人的尊嚴、忽視人的權利之上的“企業(yè)文化”,傷害的不僅是員工,企業(yè)管理者也很可能失去庇護,成為被侮辱與被損害的一方。
因此,一方面,在企業(yè)內部,管理者該意識到,犧牲員工尊嚴和權益,來換取服從和業(yè)績,道義上很low,法律上涉嫌對員工的侵犯。在企業(yè)外部,勞動監(jiān)察部門要守土有責,發(fā)現(xiàn)一起侵害員工利益的事件就依法嚴肅處理一起。企業(yè)管理者和員工都有免于被各種奇葩營銷、“企業(yè)文化”侮辱與侵害的權利,法律應該為他們提供這種底氣。
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