宣漢縣用極具儀式感榮譽(yù)感的“掛燈籠”活動，在廣大農(nóng)村開展公民思想道德教育活動，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀——

　　□本報(bào)記者李秋怡衡潔曾實(shí)徐莉莎

3月，草木綠，菜花黃，正是農(nóng)村最美的時(shí)節(jié)，宣漢縣雙河鎮(zhèn)大田村迎來一撥又一撥踏青的游客。游客雖多，但村里很整潔。“游客多的時(shí)候，村民們都會自發(fā)組織守護(hù)隊(duì)，搞衛(wèi)生、護(hù)安全。”村上治安大隊(duì)隊(duì)長徐利平說，現(xiàn)在村里尊老愛幼的多了，無理取鬧的少了，發(fā)展產(chǎn)業(yè)的多了，游手好閑的少了。

變化，要從一盞盞紅燈籠說起。從2016年開始，每逢臘月二十，宣漢縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)給廣大村民發(fā)放公民道德紅燈籠，一家家模范戶從縣領(lǐng)導(dǎo)、鄉(xiāng)干部手中接過紅燈籠，高高掛在自家屋檐下。其中，10%是縣級模范戶，20%是鄉(xiāng)鎮(zhèn)模范戶，50%是村（社區(qū)）達(dá)標(biāo)戶，燈籠樣式各不相同；當(dāng)然，也有20%的村民沒有領(lǐng)到燈籠。

紅燈籠掛起來，新風(fēng)尚樹起來。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)是不可缺少的一環(huán)。如何培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，宣漢縣以一盞盞紅燈籠為載體展開探索。

　　文明鄉(xiāng)風(fēng)：“掛燈籠”激發(fā)正能量

東鄉(xiāng)鎮(zhèn)興隆村52歲的村民朱寒雙今年領(lǐng)到“縣級模范戶”燈籠，提起這件事他很是自豪：“我家10口人住在一起，有的外出打工，有的在家種果樹搞養(yǎng)殖，日子過得紅火，家庭也很和睦。這次縣里給我們掛了模范戶的紅燈籠，以后更要好好干！”

為什么要給村民掛燈籠？掛燈籠的標(biāo)準(zhǔn)是什么？2016年，宣漢縣委、縣政府在對全縣農(nóng)村進(jìn)行大量實(shí)地調(diào)研后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)矛盾：在農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)跑上“快車道”的同時(shí)，關(guān)心集體、孝敬父母、和睦鄰里、勤勞奮發(fā)等傳統(tǒng)美德正被一些人淡忘。

“有管理者認(rèn)為遇到問題擺平就是本事，不講弘揚(yáng)正能量。久而久之，是非曲直被模糊了，社會就沒有正氣。”宣漢縣委書記唐廷教道出最初的想法，“如果我們有高度發(fā)達(dá)的城市文明，卻有一個(gè)衰敗的鄉(xiāng)村，社會治理是不成功的。鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)需要我們?nèi)ヌ剿鳌?rdquo;

2016年6月起，宣漢在全縣開展以“誠信·守法·感恩”為主要內(nèi)容的公民思想道德教育活動。以什么為載體才能最大程度地吸引老百姓的關(guān)注和參與？經(jīng)過反復(fù)討論，宣漢決定用“掛燈籠”這個(gè)富有儀式感、榮譽(yù)感的活動，來增強(qiáng)道德的力量，激發(fā)社會正能量。“鄉(xiāng)親們都想圖個(gè)喜慶，這樣的活動會讓他們覺得有意義。”唐廷教說。

毛壩鎮(zhèn)永勝社區(qū)鄒仕波，8年來義務(wù)照顧83歲的殘疾老人；南壩鎮(zhèn)羅賢貴奮不顧身，勇救7名落水者；芭蕉鎮(zhèn)泉水村70多歲的王德仁老人，自發(fā)捐出退休養(yǎng)老金為村民接通自來水……一個(gè)個(gè)群眾身邊的道德榜樣不斷涌現(xiàn)。2017年，全縣共有19萬余戶村民掛上紅燈籠。

武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心研究員呂德文表示，由于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是軟性指標(biāo)，同時(shí)不像產(chǎn)業(yè)發(fā)展那樣有抓手，實(shí)施起來成本大、要求高，因此常成為鄉(xiāng)村振興過程中被忽略的對象。宣漢的決策者們在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)填補(bǔ)了這個(gè)空白，是很有價(jià)值的探索。

　　良好家風(fēng)：“家訓(xùn)”傳承潤物無聲

明月鄉(xiāng)大漁池村是一個(gè)美麗的村莊，白墻灰瓦，荷塘圍繞，最有意趣的是家家戶戶門口張貼著“家訓(xùn)”。

張氏是這里的大姓，80%以上的人姓張。張家人門口都張貼著“張氏宗訓(xùn)”，其具體內(nèi)容為“愛國愛家、明禮誠信、寬厚待人、勤于耕作、孝親敬上、齊家教子、睦鄰正理、仁讓自強(qiáng)”。

張紹康是“張氏宗訓(xùn)”起草者之一。兩年前，大漁池村46戶村民集中住進(jìn)政府統(tǒng)一修建的新農(nóng)村，錯(cuò)落的小樓掩映在田園風(fēng)光里，蓮藕產(chǎn)業(yè)不斷壯大，讓張紹康和村民們非常高興。“黨和政府讓大家住進(jìn)了好房子，過上了好日子，我們自己還得有個(gè)好樣子。”張紹康提議，“我們自己來寫家訓(xùn)、傳家風(fēng)。”提議一出，五社社長張賢能、鄰居張儒輝和張紹榮紛紛響應(yīng)，你一言我一語，共同寫出“張氏宗訓(xùn)”。他們還專門請教當(dāng)?shù)氐赂咄氐泥l(xiāng)賢張德義。張德義看了“張氏宗訓(xùn)”后表示，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時(shí)代精神。

村委會知道這件事情后，主動提出，由村上統(tǒng)一給張氏家族制作宗訓(xùn)牌。

看到“張氏宗訓(xùn)”貼在門口，大漁池村的李家、陳家也行動起來，紛紛擬出自己的家訓(xùn)。

寫家訓(xùn)、傳家風(fēng)，潤物無聲，大漁池村漸漸發(fā)生了變化。

過去，村里吵架打架、飛短流長的現(xiàn)象不少，不講衛(wèi)生、不講文明的也大有人在。有了家訓(xùn)照鏡子、正衣冠，村民們都鉚著一股勁創(chuàng)先爭優(yōu)，孝親敬上、齊家教子、鄰里關(guān)愛蔚然成風(fēng)。

張儒輝到廣東打工，無論舟車勞頓，一直把75歲的母親帶在身邊。母親想回老家看看，他省吃儉用買機(jī)票；母親生病了，怕給兒子添麻煩，說回老家養(yǎng)病，他堅(jiān)決不同意。“父親走得早，不能把母親一個(gè)人留在老家。一個(gè)人煮一鍋稀飯都能吃上一天，身體怎么會好。” 張儒輝說，陪伴就是盡孝。村民們對張儒輝紛紛點(diǎn)贊，一致推選他為縣級模范戶。

張紹康的孫子孫女們讀了家訓(xùn)，看到村上的變化，也表示：“爺爺，你放心，家訓(xùn)我們一定記住，一定按家訓(xùn)說的做。”

家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會的價(jià)值縮影。家風(fēng)，連著民風(fēng)，連著鄉(xiāng)風(fēng)。

鄉(xiāng)風(fēng)一變，行為自美。村民張德海一家在外務(wù)工，80多歲的老母親不愿同行，獨(dú)自留在家里。一次，老人突發(fā)疾病臥床不起，村民發(fā)現(xiàn)后，立馬趕來抬人、叫車、送醫(yī)。

雙河鎮(zhèn)尖山村村民張從學(xué)到大漁池村流轉(zhuǎn)土地100多畝發(fā)展蓮藕，因?yàn)榉N植技術(shù)和銷售原因，虧了幾十萬元。為了兌現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)費(fèi)用和村民工資，張從學(xué)四處借貸，其誠信品格贏得村民們的敬佩。

夫妻、父母、子女、舊故、鄉(xiāng)里……像大漁池村那樣，只有處理好各種關(guān)系，鄉(xiāng)村才能真正成為大家心中向往的精神家園。

　　淳樸民風(fēng)：每位百姓都是受益者

如何讓公民思想道德教育活動落到實(shí)處？“我們的共識是：群眾是公民思想道德教育活動的主角。群眾的事情群眾自己解決，政府只引導(dǎo)，不干預(yù)。”宣漢縣委主要負(fù)責(zé)人說，“將法治、德治和自治相融合，是我們正在探索的鄉(xiāng)村治理新模式。”

宣漢實(shí)行兩條腿走路：一方面，政府注重引導(dǎo)：道德講堂、專題講座、院壩會、農(nóng)民夜校、誠信故事會、經(jīng)典誦讀、公益廣告……多形式多載體進(jìn)行誠信教育、守法教育、感恩教育；另一方面，群眾自發(fā)創(chuàng)新：全縣569個(gè)村（社區(qū)）都由村民選舉成立道德文化理事會，道德積分、紅黑榜、哭臉笑臉、負(fù)面清單等形式成為新嘗試。

變化可看可感。雙河鎮(zhèn)大田村村民李友恒曾常年不管年邁的父母，在開展公民思想道德教育活動后，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在主動贍養(yǎng)父母；村里發(fā)展藍(lán)莓產(chǎn)業(yè)，村民從不支持、不關(guān)心到現(xiàn)在人人爭當(dāng)清潔員、巡邏員，藍(lán)莓基地已發(fā)展到1000余畝。雙河鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長羅兆兵介紹，下一步將在公民思想道德教育活動中增加“不等不靠主動奮進(jìn)”等內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)群眾的內(nèi)生動力。

紅嶺鎮(zhèn)曾被稱為“上訪鎮(zhèn)”，干群關(guān)系緊張。在公民思想道德教育活動中，鎮(zhèn)村干部主動介入，找準(zhǔn)原因化解矛盾。同時(shí)重點(diǎn)關(guān)注環(huán)境衛(wèi)生、家庭和睦、勤勞致富、安全穩(wěn)定、遵紀(jì)守法五大方面，規(guī)范村民道德行為，培育和諧文明新風(fēng)。鎮(zhèn)黨委書記柳偉告訴記者，去年掛燈籠時(shí)還有人來問“為啥不給我掛”，今年沒人來找了，因?yàn)榇迕駛兌夹欧@個(gè)評選?，F(xiàn)在紅嶺鎮(zhèn)正在打造“花椒之鄉(xiāng)”，村民們都十分支持，把心思用在了勤勞致富上。

掛上燈籠的，不斷自我鞭策爭取來年做得更好；沒領(lǐng)到燈籠的，暗下決心努力改變，希望來年“爭個(gè)先”。而受益者，則是這片土地上的每一個(gè)老百姓。

淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)成為宣漢快速發(fā)展的條件和環(huán)境，干群矛盾、群眾之間的摩擦被解決在基層。2017年，巴山大峽谷、土溪口水庫、百節(jié)溪公園、濱湖路、達(dá)宣快速通道等一批大型工程開工建設(shè)，沒有發(fā)生一例上訪鬧事和群體性事件；全縣回引創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目600多個(gè)，投入資金超過100億元，帶動農(nóng)民增收10余億元。

一盞盞紅燈籠，照亮鄉(xiāng)村文明進(jìn)階路，成為煥發(fā)新氣象的精神指引。

　　接地氣的褒獎(jiǎng)“帶”出好風(fēng)氣

　　□王付永

鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。宣漢縣通過給模范村民“掛燈籠”這種極具儀式感的活動，有力地促進(jìn)了廣大群眾爭當(dāng)?shù)赖履７?、學(xué)習(xí)先進(jìn)的積極性，有效地推動良好社會風(fēng)氣的形成。

鄉(xiāng)村風(fēng)氣如何，關(guān)鍵要看如何引、如何帶、如何抓。好的社會風(fēng)氣，需要引導(dǎo)和培育，更需要“群雁高飛頭雁領(lǐng)”。道德“紅燈籠”高掛，既是模范村民個(gè)人榮譽(yù)的象征，也是更多群眾為人處世、待人接物的一個(gè)“標(biāo)桿”。把身邊的模范作為“標(biāo)桿”高高樹起來，以更加大眾化、接地氣的方式，廣泛組織“掛燈籠”“褒獎(jiǎng)禮”“授匾額”等多種形式的褒獎(jiǎng)活動，開展“最好婆媳”“最和諧鄰里”“美德少年”“慈母孝女”等評選活動，帶動村民學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn)， 不斷深化對道德的理解、對文明的認(rèn)同。讓高尚道德深入人心，讓傳統(tǒng)美德不斷延續(xù)，讓涵養(yǎng)良好家風(fēng)成為所有村民的自覺追求。

本固才能枝榮，根深才能葉茂。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要堅(jiān)持立標(biāo)桿、樹樣板，將之作為好風(fēng)氣建設(shè)的有力抓手，又要堅(jiān)持以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)；既要正面引導(dǎo)，讓正能量廣泛傳播，又要直面問題，發(fā)揮反面典型的警示作用，讓不良風(fēng)氣無處藏身。最終，在標(biāo)桿和模范的帶動引領(lǐng)下，助推文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)加快形成。

來源：四川日報(bào)

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