數(shù)字知識傳播時代來臨，在文化領域有什么新體驗？
澎湃新聞記者 莫琪
2016-10-25 07:59 來源：澎湃新聞
字號
10月23日，“首屆復旦大學國家文化創(chuàng)新論壇”在滬舉辦。本屆論壇以“數(shù)字知識傳播與國家文化創(chuàng)新”為主題，邀集了數(shù)十位著名專家學者與業(yè)界專家對話，并發(fā)表《首屆復旦大學國家文化創(chuàng)新論壇學術共識》?！肮沧R”就“數(shù)字知識傳播時代來臨與人類文明發(fā)展進步”這一重大命題，提出學界與業(yè)界的觀點。
從上世紀90年代 “信息高速公路”的概念被提出后，二十多年中信息技術革命對整個社會生活產生巨大的影響，尤其在知識傳播方面。數(shù)字技術改變了整個知識生態(tài)，具體體現(xiàn)為知識生產、知識傳播、知識消費和知識管理規(guī)則等方面的重大變革。我們不禁探問：在文化領域，數(shù)字出版給知識傳播帶來了怎樣的影響？
其中，敦煌研究院名譽院長樊錦詩、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F總經理周斌、閱文集團CEO吳文輝等從數(shù)字技術對傳統(tǒng)文化的保護、傳統(tǒng)出版對數(shù)字技術的反應以及網(wǎng)絡文學對數(shù)字閱讀的推進幾個方面發(fā)表了講話。
敦煌莫高窟游客服務中心的球幕放映廳運用了數(shù)字技術。
樊錦詩：數(shù)字技術對傳統(tǒng)文化的保護
77歲的樊錦詩曾為敦煌研究院第三任院長，在窟里一呆53年，被譽為敦煌的女兒，在論壇上她重點介紹了敦煌石窟數(shù)字化構建。
絲綢之路在公元前2世紀到公元9世紀海運不發(fā)達的時期，不僅是中西文化交流的主要通道，而且是中西文化的交流、交匯處。進入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產有六條標準，滿足任一標準就被批準世界文化遺產，而莫高窟符合全部六條標準，與莫高窟同樣情況的只有威尼斯。莫高窟是值得華夏子孫驕傲的，但莫高窟已1650歲，因為自然的因素、人為破壞，文物保護工作面臨巨大挑戰(zhàn)。
經歷了1944-1949年的“看守式保護”及此后三十年的“搶救性保護”，敦煌研究院于上世紀80年代由樊錦詩提出進入“科學性保護”時期，并在1993年就開始了 “數(shù)字化保護”方面的探索。
樊錦詩介紹，在上世紀40年代敦煌研究院的專家連相機都沒有，記錄工作只能通過臨摹，但要將一整個洞窟準確臨摹下來非常難。有了數(shù)字化技術后，效率大大提升。
“敦煌石窟數(shù)字化實際上是用數(shù)字采集、數(shù)字處理、存儲、展示、數(shù)字傳播等數(shù)字技術對敦煌石窟復原，用多種手段對敦煌石窟藝術進行解讀、研究、保護、傳播、弘揚和科學管理，以達到永久保存、永續(xù)利用的目的。在我們的數(shù)字采集現(xiàn)場，會在地上鋪軌道，為了保證拍攝的準確，拍攝用的燈光不只為了照明，還要注意保護壁畫，我們有現(xiàn)場的監(jiān)視，如果拍得不合適可以馬上重拍?！?
樊錦詩表示她最初目的是做成檔案，但是后來她意識到這些數(shù)字技術可以做更多。比如細致的成像還能把一些研究者在洞窟環(huán)境里肉眼難以觀察的細節(jié)反應出來，像山水、樹木、花草放大后，筆畫的質感效果、渲染的技法都看得清了。
此外，通過數(shù)字技術還能采集記錄不同壁畫的現(xiàn)狀以及病害信息，不僅可以對壁畫妥善修復，還可以對洞窟作日常監(jiān)測記錄。通過這些數(shù)據(jù)建模，就可以在電腦上對顏色的演變進行探討，從而判斷哪一種色彩更適合復原使用。
除了記錄、研究，數(shù)字技術還促進了文化的傳承與創(chuàng)新。樊錦詩介紹：“我們對敦煌石窟的海量數(shù)字進行分類研究、加工處理，制作視頻、動漫、虛擬漫游（VR）等不同類型的數(shù)字節(jié)目，多方位、多視角地對世界傳播我們的文化藝術。我們認為應該把高新科技跟古老文化結合，所以建議國家修一個敦煌研究院數(shù)字展示中心，現(xiàn)已投入運營，能讓觀眾先到電影院里邊去看寬銀幕電影，然后再看球幕電影，最后再看洞。這么做改變了過去只看洞的模式，提高了觀眾的興趣，觀眾欣賞水平也提高了。而且特別減輕了我們洞窟開放的壓力，有效的保護了洞窟?！?br>最后樊錦詩提出自己的構想，認為保護應在信息化的基礎上向智能化、技術化上升：“第一，提高檢索的能力，現(xiàn)在已實現(xiàn)用自然語言的探索，應該提高檢索能力還要能用圖象來檢索。第二，豐富數(shù)據(jù)庫內容，因為數(shù)據(jù)庫現(xiàn)在還不夠，我們將來要完成敦煌學、敦煌壁畫、敦煌保護等各方面的知識圖譜與知識庫建設。第三，更豐富展示形式，目前大家只能看到單幅的畫和整洞的瀏覽，下一步應該用虛擬現(xiàn)實技術、動畫的技術，來進一步豐富展覽的形式、增強參觀洞窟現(xiàn)場的現(xiàn)實感。第四，敦煌藝術素材的提取和文創(chuàng)發(fā)展，我們應該為這個制作出一套設備，快速地提取素材與加工。第五，推進預防性保護，我們不能跟著別人的屁股后面保護，要預防性保護就要利用現(xiàn)經有本體的數(shù)據(jù)、環(huán)境的數(shù)據(jù)，把這兩個結合起來進行大數(shù)據(jù)分析，然后找出原因，并且用這個做根據(jù)來采取預防性的保護措施。文化數(shù)字化技術不是一個單純的技術，要做好數(shù)字化的傳承與創(chuàng)新一定要做好文化的內涵、藝術水準要高，總而言之就是要把文化、藝術、科技完美地結合。”
中國小說《三體》上架蘋果APP STORE。
周斌：傳統(tǒng)出版對數(shù)字技術的反應
鳳凰出版集團總經理，現(xiàn)代快報社長、總編輯周斌從圖書到報紙，有豐富的傳統(tǒng)出版經驗，他認為數(shù)字知識傳播的主心骨就是為了搞數(shù)字出版、數(shù)字傳播。
周斌稱2015年鳳凰出版集團在全國出版集團中營收超過了200億，利潤超過20億，解剖數(shù)據(jù)后他發(fā)現(xiàn)，無論營收也好、利潤也好絕大多數(shù)的貢獻還是和傳統(tǒng)的出版業(yè)有關，占到七八成，而數(shù)字出版這一塊相關的內容占的比例一成。
“從現(xiàn)在的數(shù)據(jù)來看鳳凰集團還是一個‘紙鳳凰’，” 周斌補充道，“雖然是個紙鳳凰，但是帶來的影響力仍然非常大。上個月我在上海做路演要募集50個億可交換債券資金，此外我們現(xiàn)在擁有兩家上市企業(yè)，在全國同行影響很大?！钡鼙笳J為光是紙鳳凰遠遠不夠，出版集團還是要讓紙鳳凰變得五彩繽紛一點，以書業(yè)為核心同時發(fā)展數(shù)字化。
來自復旦大學的黃艷則用對實體書店的觀察，來副證了傳統(tǒng)出版對數(shù)字技術的反應。
在互聯(lián)網(wǎng)浪潮襲來的時候，亞馬遜、當當?shù)纫慌W(wǎng)絡書店和在線閱讀網(wǎng)站的崛起也使得大批實體書店失去了一些生存空間，近年來很多跡象表現(xiàn)網(wǎng)絡書店和數(shù)字閱讀雙層夾擊許多城市實體擁有率正在下降。但形成一個鮮明對比的情況，曾經蠶食實體書店市場線上的書商開始轉向線下。去年年底亞馬遜在美國開設了第一家實體書店。同時期我國的網(wǎng)上書城以當當為例，也宣布推行實體書店計劃，在三年內計劃一千家實體書店，從而實現(xiàn)線上、線下書店的對接。
實體書店的復興似乎更多預示著實體書店的發(fā)展將能順應互聯(lián)網(wǎng)的去中介化潮流，更加聚焦于把握年輕人的閱讀消費習慣，并且以讀書、咖啡、禮品多元業(yè)態(tài)拓展經營模式，從而打造多元文化體驗的公共文化空間。
實體書店的復興邏輯主要依靠邏輯創(chuàng)新模式上的整體轉變，其中包括挖掘閱讀消費者的潛在需要，考慮閱讀消費者的行為邏輯，通過場景重構式的服務來滿足消費者的需求。這不但是實體書店重新崛起的一條復興路，也會啟發(fā)著我們對數(shù)字知識傳播時代實體書店形態(tài)背后商業(yè)邏輯的生存理解，甚至對更廣大的中國經濟結構帶來某種啟發(fā)。
一名老人在夜幕下看手機。
吳文輝：網(wǎng)絡文學對數(shù)字閱讀的推進
國內最大的網(wǎng)絡文學集團閱文CEO吳文輝是網(wǎng)絡文學的弄潮兒，他分享了個人經驗，以此作為解讀當代數(shù)字閱讀內容、形式轉型的一個切片。
“2000年我離開學校之后做了一個工程師，那時候國內已經出現(xiàn)了初期的網(wǎng)絡文學，但還沒成形。出于對文學的愛好，我跟幾個伙伴們成立了一個協(xié)會一起看書、討論書。到2002年，我們決定把這個小站點升級正式成立一個網(wǎng)站‘起點中文網(wǎng)’。2003年，我們基本確立了作者、讀者二維互動的關系，首先把作家和讀者放在天平的兩端，在中間構筑互動橋梁。期間出現(xiàn)了一個非常有趣的反應，我們發(fā)現(xiàn)更多的讀者刺激產生更多的作者，更多的作者刺激產生更多的讀者，他們之間利用互聯(lián)網(wǎng)的技術快速地進行信息溝通，技術讓閱讀內容快速到達讀者，也快速地產生反饋，形成了良性的互動機制。對于整個閱讀和創(chuàng)作起到了非常重要的作用，使得當時整個文學網(wǎng)絡、文學產業(yè)非?？焖俚爻砷L?！?br>吳文輝談到互聯(lián)網(wǎng)早期的規(guī)則缺失讓他們遇到了一些困難，“當時網(wǎng)絡文學都是以免費為主，在創(chuàng)作過程當中其實是沒有穩(wěn)定經濟回報的，因此很多作者沒有辦法長期創(chuàng)作下去。所以這個產業(yè)最初不斷地有新人進來不斷地有人離開，屬于不斷地自學過程，這對我們來說是非常不利的情況。2003年，我們決定把文學產業(yè)推入付費行業(yè)，現(xiàn)在對大家來說，像電商、視頻、音樂等等收費變得比較普遍，但在當時除了網(wǎng)絡游戲之外網(wǎng)絡文學是第一個進入到正版付費的網(wǎng)絡產品?！?br>吳文輝認為，更多的資金可以支持更多作家的創(chuàng)作，因此業(yè)態(tài)慢慢地進入到良性循環(huán)，即有更多人愿意付錢，就吸引了更多的作家愿意寫，此外這些作品也吸引了源源不斷的新讀者、作者進入這個行業(yè)。
吳文輝進一步談到網(wǎng)文的多元渠道傳播，稱：“2007年移動互聯(lián)網(wǎng)開始出現(xiàn)了萌芽，我們推出了網(wǎng)站以及APP。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們認為它會帶來整個閱讀產業(yè)巨大的變化，我后來離開了起點中文網(wǎng)，成立了新的文學平臺，把主要精力放在了移動客戶端上。2015年騰訊文學與原來的盛大文學合并，成為閱文集團。線上的文學創(chuàng)作先是把出版模式從線下的買書、領稿費帶到線上，隨后又被游戲、影視、視頻等一系列的數(shù)字文化產業(yè)帶動了周邊版權的兌現(xiàn)，可以說我們所現(xiàn)在看到的閱讀、文學創(chuàng)作的數(shù)字化，都是與互聯(lián)網(wǎng)化結合之后的變革?！?br>吳文輝預言這種變革未來將集中在兩個方面：一是閱讀市場將徹底從PC端向移動終端轉型，越來越多的人將使用移動終端，特別是低齡的讀者基本上只使用手機、Pad閱讀，全民閱讀真正成為一種現(xiàn)實的可能。二是文化產業(yè)整體向好，尤其是創(chuàng)新重點將結合在IP的泛娛樂運作上。根據(jù)2015年度數(shù)字閱讀白皮書來看，中國數(shù)字閱讀用戶正在向3億邁進，數(shù)字化閱讀方式接觸率為64%。
吳文輝認為閱讀形式的變化將改變知識傳播的方式，隨著中國基礎設施建設不斷地開展，從上海、北京這樣的一線大城市從二線再到到偏遠的地區(qū)，通過廉價的手機終端，未來任何一個貧困山區(qū)的學生或者偏遠地區(qū)的教育設施都可能夠接觸到跟大城市學生一樣的知識內容和書本。
家事國事天下事，關注攀西商界網(wǎng)
